+ -

عن المقدام بن معدِيْكَرِب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«أَلَا هَلْ عَسَى رَجُلٌ يَبْلُغُهُ الْحَدِيثُ عَنِّي وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى أَرِيكَتِهِ فَيَقُولُ: بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللهِ، فَمَا وَجَدْنَا فِيهِ حَلَالًا اسْتَحْلَلْنَاهُ، وَمَا وَجَدْنَا فِيهِ حَرَامًا حَرَّمْنَاهُ، وَإِنَّ مَا حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا حَرَّمَ اللهُ».

[صحيح] - [رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه]
المزيــد ...

Ел-Микдам бин Ма'ди Кериб, Аллах био задовољан њиме, преноси да је Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, рекао:
„Доћи ће време када ће некоме човеку бити достављен хадис од мене, а он ће бити наслоњен на свом лежају па ће казати: 'Између нас је Аллахова Књига. Оно што је у њој халал и ми ћемо третирати дозвољеним, а оно што је харам и ми ћемо сматрати забрањеним.' Међутим, оно што забрани Аллахов Посланик је исто као када Аллах забрани!”

صحيح - رواه ابن ماجه

Explanation

Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, нам појашњава да се приближило време када ће се неком човеку, наслоњеном на свом лежају, пренети хадис, а он ће рећи: „Међу нама Аллахова Књига суди и она нам је довољна. Шта се у њој сматра халалом и ми ћемо га тако сматрати, а шта је у њој харам и ми ћемо га тако третирати.” Потом, Аллахов Посланик нам је скренуо пажњу да је све што је он забранио у Суннету (говор и пракса Посланика) на истом степену као и оно што је Аллах забранио у Својој књизи будући да Посланик доставља од Господара.

Translation: English Urdu Spanish Indonesian Uyghur Bengali Turkish Russian Bosnian Sinhala Indian Persian Vietnamese Kurdish Hausa Portuguese Malayalam Telgu Swahili Tamil Burmese Thai Pashto Assamese Albanian Swedish amharic Dutch Gujarati Kyrgyz Nepali Yoruba Lithuanian Dari Somali Tajik
View Translations

Benefits from the Hadith

  1. Нужно је поштовати Суннет као што се поштује Кур'ан и користити га као доказ.
  2. Покорност Посланику представља покорност Аллаху, а исказивање непослушности према Посланику је истовремено непослушност према Аллаху.
  3. Потврђивање ауторитативности Суннета и одговор онима који га негирају и одбацују.
  4. Ко запостави Суннет и констатује да је Кур'ан довољан мимо њега, такав у суштини оба извора занемарује и лажно себи својата слеђење Кур'ана.
  5. Један од доказа посланства Мухаммеда, нека је Аллахов благослов и мир на њега, је то што он када наговести да ће се нешто десити сутра, то се и деси.