Хадис: Может быть так, что до человека дойдет от меня хадис, а он, облокотившись на свой диван, станет говорить: “Между нами и вами — Книга Аллаха

عن المقدام بن معدِيْكَرِب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«أَلَا هَلْ عَسَى رَجُلٌ يَبْلُغُهُ الْحَدِيثُ عَنِّي وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى أَرِيكَتِهِ فَيَقُولُ: بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللهِ، فَمَا وَجَدْنَا فِيهِ حَلَالًا اسْتَحْلَلْنَاهُ، وَمَا وَجَدْنَا فِيهِ حَرَامًا حَرَّمْنَاهُ، وَإِنَّ مَا حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا حَرَّمَ اللهُ».
[صحيح] - [رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه] - [سنن الترمذي: 2664]

От Аль-Микдама ибн Ма‘дикяриба (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Может быть так, что до человека дойдет от меня хадис, а он, облокотившись на свой диван, станет говорить: “Между нами и вами — Книга Аллаха, что мы находим в ней дозволенным, то мы и считаем дозволенным, а что находим в ней запретным, то и считаем запретным”. Тогда как, поистине, то, что запретил посланник Аллаха, все равно, что запретил сам Аллах!».
[Достоверный] - - [سنن الترمذي - 2664]

Разъяснение

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сообщил, что приближается время, когда среди людей будет сидеть группа, и когда до одного из них будет доходить хадис от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), то он, опираясь на своё ложе, будет говорить: "То, что отличает нас от вас в делах — это Священный Коран, ибо его достаточно нам; то, что мы находим в нём дозволенным, мы совершаем, а то, что находим в нём запретным, мы избегаем". Затем Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) пояснил, что всё, что он сделал недозволенным или запретил в своей Сунне, по своему постановлению полностью равноценно тому, что запретил Аллах в Своей Книге, ведь он доносит послание от своего Господа.

Полезные выводы из хадиса

1. Возвеличивание и руководство Сунной подобно возвеличиванию и руководству Кораном.
2. Повиновение Посланнику — это повиновение Аллаху, а ослушание Посланника — это ослушание Всевышнего Аллаха.
3. Утверждение доказательной силы Сунны и опровержение тем, кто отвергает или отрицает сунны.
4. Тот, кто отвергает Сунну и утверждает, что ограничивается Кораном, отвергает как Сунну, так и Коран и лжет, утверждая, что он следует Корану.
5. Из доказательств пророчества Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) то, что он сообщил, что нечто произойдет в будущем, и это произошло именно так, как он сообщил.