圣训列表

2,256圣训列表

圣训列表 2,256

正当吉布勒里坐在先知-愿主福安之-的身边时,听到上面传来咯咯的声音。
先知-愿主福安之-雇用了一名来自阿兹德部落的人,名叫伊本∙图比亚,作为一种慈善。当他回来的时候,他说:“这是给你的,这是送给我的礼物。”于是,真主的使者-愿主福安之-登上讲坛,赞颂真主。
真主是温和的,他喜爱在一切事务中温和。
你拥有真主喜欢的两个特质:智慧和谨慎。
真主的使者-愿主福安之-被问到什么最有可能使人进入天堂时,他回答说:“敬畏真主,品德高尚。”然后,他被问到什么最有可能使人下地狱时,他说:“舌头和阴户。”
许多妇女在穆罕默德的家人面前抱怨她们的丈夫,这些人不是好丈夫。
女人在今世不能伤害她的丈夫,否则他在天堂的妻子会说:“不要伤害他!愿真主毁灭你!他在你那里只不过是个过客,很快就会离开你加入我们的行列。”
任何一位穆斯林,若有需要遗嘱的财物,应当不超过两晚写好遗嘱。
以掌握我的生命的主发誓,假如你们保持和我在一起时的状态,经常记念真主,天使们会在你们的床上和路上与你们握手。但是,哈兹拉啊,要有时间(用于礼拜等),要有时间(用于处理世俗事务)。
真主的使者-愿主福安之-禁止出售穆扎巴纳:也就是说,如果是在棕榈园,用斗具称量干椰枣而交易树上的青椰枣。如果是在葡萄园,用斗具称量干葡萄而交易树上的新鲜葡萄。禁止所有此类交易。
真主的使者-愿主福安之-禁止穆纳巴达,也就是说,在买方打开或接受之前,将出售的衣服扔给买方。他也禁止穆拉玛撒,也就是摸一下衣服而不经检查就购买。
真主的使者-愿主福安之-禁止出售果实,直到果实成熟。他们问:“成熟是什么意思?”他说:“当果实变红。”他补充道:“如果真主禁止(出售)这些果实,你们怎么能将兄弟的钱变成对自己是合法呢?”
“我妻子生了一个黑人男孩。”先知-愿主福安之-问他:“你有骆驼吗?”他回答说:“是的。”先知问:“它们是什么颜色的?”他回答说:“红色。”先知问:“有灰色的吗?”他回答说:“是的。”先知问:“那灰色是从哪里来的?”他说:“它可能是从它的祖先那里继承下来的。”先知说:“也许你的这个儿子也是从他的祖先那里继承下来的。”
凡是施舍了纯洁椰枣者,都会得到佳美的回赐。真主只接受合法获得的,他用右手接受并养育它,如同你们养育一样,就像小马驹,直到它变成一座山。
真主啊!我祈求你的庇护,免受无能、懒惰、吝啬、衰老和坟墓的折磨。
我可以教你一些真主的使者-愿主福安之-说的话吗?如果你有一笔像山一样大的债务,真主一定会为你偿还吗?你说:“真主啊!让我以你的合法满足于你的非法,让我满足于你的恩惠,除你以外别无它求。”
当真主的使者-愿主福安之-旅行时,他会祈求真主的庇护,免遭旅途中的艰辛,缩短我们的行程,避免使我们在增加之后的减少,避免被压迫者的祈祷,祈求你保护我的财产和家人免遭不测。
真主的使者-愿主福安之-在晨礼的最后一拜,从叩头中抬起头来时,在念诵完:”真主听到了那些赞美他的人,我们的主啊!所有的赞美都属于你。“之后说:“真主啊!你诅咒某人和某人。”真主降示了经文:{你对于这件事,是无权过问的。}
在审判日,真主不和三类人说话,也不净化他们(的心灵),他们将遭受痛苦的惩罚:一类是犯了通奸罪的老年人,一类是傲慢自大的穷人,还有一类人是,真主使他成为货物的主人,他只是在发誓的情况下才买卖。
在真主的使者-愿主福安之-有生之年,一个男人指控他的妻子通奸,并否认她生育的孩子。因此,真主的使者-愿主福安之-命令他们按照全能的真主的指示,互相发誓。然后,他将孩子判定给女人,把两名发誓者分开。
你不能从她那里收回聘礼。那人说:“真主的使者啊!我的钱呢?”先知-愿主福安之-说:“你无权收回你的钱财(聘礼)。如果你对她说了真话,那么你的钱就是你和她在一起的付出;如果你对她撒了谎,那么你拿回钱就不合法。”
真主的使者-愿主福安之-来到我这里,当时,我这里坐着一个人。他说:“阿依莎啊!这是谁?”我回答说:“他是我母乳喂养的弟弟。”他说:“阿依莎啊!你看看谁是你的兄弟?母乳喂养只是在其饥饿时(发生在哺乳期,即一个人生命的前两年)。”
设置伊玛目就是为了跟随,伊玛目念太克比尔时,你们念太克比尔,伊玛目鞠躬时,你们鞠躬, 伊玛目念“真主已听到了赞颂他的人”时,你们就念“我们的主啊!赞颂全归你。”伊玛目叩头时,你们叩头,伊玛目打坐时,你们也要打坐。
当一个女人的丈夫去世后,她住进一间简陋的茅屋,穿她最破烂的衣服,不可接触香料, 直到一年过去,然后给她牵来一头牲畜-一头驴、一只羊或一只鸟-,让她以此擦摸自己的身体。
“真主的使者啊!我娶了一个女人。”他问:“你给她多少聘礼?”回答说:“种子大的金子(约值五个迪纳穆)。”他说:“愿真主祝福你,举办婚礼,哪怕只宰一只羊。”
有人在真主的使者-愿主福安之-面前提到早泄。于是他说:“没有人要这样做?-他没有说:‘你们不要这样做’。-事实上,这不是出自人们的本意,而是真主的造化。”
有人问先知-愿主福安之-怎样处置遗失物,先知说:“你公布其包装和扎口的绳结,公布一年。若无人认领时,拾到者可以自己享用。它就成为了你手中的寄托物,有朝一日,如果失主来认领,就要物归原主。”
大罪之最有:举伴真主、安宁于安拉的计谋、绝望于真主的仁慈、对真主的援助失去希望。
我们曾是辅士中最富有的农民,我们曾经出租土地:“这(一部分土地)的农产品将是我们的,那(一部分土地)的农产品将是他们的。但事实上,有时这块(土地)会有收获,但另一块却什么也没有收获。所以他(先知)禁止这样做。但是,他并没有禁止我们用现金交易。”
一个女人不应该为任何一个去世界的人哀悼超过三天,除了她的丈夫,她应该为他哀悼四个月又十天。她不应该穿染色的衣服(在哀悼时),只穿黑白色服装,不要用化妆墨,也不要用香水。除非她(月经)干净后,可以涂一些古斯特或阿兹法尔(香的类型)。
“寡妇和离婚的妇女,应得到其许可才能结婚。处女在得到允许后才结婚。”他们说:“真主的使者啊!如何得到她的许可?”他说:“当她保持沉默的时候。”
当真主的使者-愿主福安之-说:‘萨米劳勒胡,利曼哈米德哈’(真主听到赞颂他的人)时,我们都没有俯首弯腰,直到真主的使者-愿主福安之-叩头,我们才在他之后叩头。”
你们要探望病人,给饥饿者食物,释放俘虏。
学者优越于崇拜者,犹如我对你们中最底层的人们的优越感一样。
有个人说:“真主的使者啊!当我们遇到一个兄弟或朋友时,应该向他鞠躬吗?”他说:“不。”他又问:“应该拥抱并亲吻他吗?”他说:“不。”他又问:“应该握着他的手吗?”他说:“是的。”
谁妄称他不是其父的儿子-其实他是知道的-那么,就是判教。谁妄称拥有不属于他自己的(东西),他不属于我们的一员,他将在地狱里安居。谁妄称某人判教,或者说他是真主的敌人,而事实并非如此,那么,这些罪名就会归于他。
圣行是:当有人娶了一个处女,而他已有了妻子,他应该和她住七天,之后均分他的时间。如果他娶了一个已婚的女人,他应该和她住三天,之后均分他的时间。
我说:“真主的使者,请教给我一个杜阿。”他说:“你念诵:‘真主啊!我祈求你的庇护,使我免遭听觉的邪恶,视觉的邪恶,口舌的邪恶,心灵的邪恶,精液的邪恶(即欲望的邪恶)’”
当真主的使者-愿主福安之-想睡觉的时候,他会把右手放在他的面颊下,然后说:“真主啊!在你复活你的仆人的那一天,保护我不受你的折磨。”
“先知-愿主福安之-在家里做什么?”她说:“他在家里履行家人的职责-也就是说为家里人服务-,但到了礼拜时间,他就出去礼拜。”
凡获得崇高伟大真主的(宗教)知识。