Hadis: Ey Âişe! Şüphesiz ki Allah refîktir (merhametlidir), rıfkı (yumuşak huyluluğu) sever. Sertlik ve daha başka şeylere vermediği sevabı yumuşaklığa verir

عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ المُؤْمِنين رضي الله عنها زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«يَا عَائِشَةُ إِنَّ اللهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ، وَيُعْطِي عَلَى الرِّفْقِ مَا لَا يُعْطِي عَلَى الْعُنْفِ، وَمَا لَا يُعْطِي عَلَى مَا سِوَاهُ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 2593]

Bu tercümenin daha fazla incelenmesi ve araştırılması gerekiyor.

Müminlerin annesi, Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem-'in eşi Âişe -radıyallahu anha-'dan rivayet edildiğine göre, Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur:
«Ey Âişe! Şüphesiz ki Allah refîktir (merhametlidir), rıfkı (yumuşak huyluluğu) sever. Sertlik ve daha başka şeylere vermediği sevabı yumuşaklığa verir.»
[Sahih Hadis] - [Müslim rivayet etmiştir] - [Sahih-i Müslim - 2593]

Şerh

Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- Müminlerin annesi Âişe -radıyallahu anha-'ya yumuşak huylu olmasını öğütlemiş ve Allah'ın kullarına karşı yumuşak huylu ve merhametli olduğunu, onların rahat etmelerini, zorluk çekmemelerini istediğini, bu yüzden onları kapasitelerinin ötesinde yüklemediğini, kulunun yumuşak huylu olmasını ve kolay yolu seçmesini sevdiğini, böylece sert veya kaba olmamasını istediğini, Allah Teâlâ yumuşak huyluluk ve hoşgörüye bu dünyada güzel bir şekilde övmüş, ihtiyaçların elde edilmesi ve hedeflere ulaşmanın kolaylaştırılması hususunda onlara destek olmuştur. Ahirette ise yumuşak huylu kimseye şiddetli, sert ve kaba davranan kimseye verdiğinden daha büyük bir mükâfat verdiğini, dolayısıyla yumuşak huyluluğun başka hiçbir şeyle elde edilemeyecek nimetler getirdiğini belirtmiştir.

Hadisten Çıkarılan Hükümler

1. İyilik yapmak teşvik edilmiş ve kaba davranmak yasaklanmıştır.
2. Yumuşak huyluluk, ahlaki erdemler arasında yüksek bir yere sahiptir.
3. Yumuşak huylu olan, Allah Teâlâ'dan güzel övgüleri ve büyük bir mükâfatı hak etmektedir.
4. Sindî şöyle demiştir: Şiddet, yumuşaklığın zıddıdır. Yani, insanları yumuşaklık ve nezaketle hidayete çağıran, şiddet ve sertlikle çağıran kişiden daha iyidir. Eğer ortam her ikisini de kabul ediyorsa, aksi takdirde ortam kabul ettiği gibi yapılır. İşin hakikatini en iyi Allah bilir.