当你们中有人打他的兄弟时，应该避免打脸。 真主降示了关于禁酒的章节，当时，在麦地那没有酒，只有椰枣。 “凡是醉人的，都是酒；凡是醉人的，都是非法的。在今世饮酒，直到去世时还沉溺于酒而未做忏悔者，那么他无法享用后世的美酒。” 先知－愿主福安之－被问道关于酒的问题，先知－愿主福安之－禁止他酿酒。塔里克说：“我酿酒是作为药用。”先知－愿主福安之－说：“酒不是药，它只会带来疾病。” 用你们的财富、生命和言辞，与异教徒进行圣战。 据阿依莎传述：我请求先知－愿主福安之－的许可参加圣战，他说：“你们的圣战是朝觐。” 你回去请求他们的允许，如果他们允许，你可以参加圣战，否则，就对他们尽孝。 我不为任何留在异教徒中间的穆斯林负责。 我一定要把犹太教徒和基督教徒从阿拉伯半岛驱逐出去，直到留在那里的全是穆斯林。 伊斯兰教一定会取得胜利，而不会被战胜。 只允许举行赛骆驼、赛马和射箭有奖比赛。 事实上，武力就是射击，事实上，武力就是射击，事实上，武力就是射击。 先知－愿主福安之－为哈桑和候赛尼宰了两只羊。 真主的使者－愿主福安之－命令他们为男孩（出生后）宰两只相似的羊，为女孩宰一只羊。 婴儿关系着“阿吉格”（为婴儿宰牲），应当在他出生后的第七天献牲、起名和剃发。 真主有九十九个尊名，一百减一。凡是记住这些尊名的人，都会进入天堂。 你们积极地寻求管理的职位，但是，在后世将追悔莫及。哺乳时多么幸福，断奶时多么悲伤。 穆斯林不继承异教徒，异教徒也不继承穆斯林。 安拉的使者啊！大小罪行我已做尽。使者说：“难道你没有见证：没有真应受拜的主，唯有安拉，穆罕默德是安拉的使者吗？ 因为他从未说过：主啊！在复生日饶恕我的过错吧！” 你们知道你们的养主说了什么吗？”他们说：安拉和他的使者最清楚，他说：“今日清晨起来，有的仆人归信我，有的仆人否认我 我们自身中产生一些事情，因其严重性，我们都不愿将其提及。他说：“你们已经发现了它吗？”他们说：是的，他说：“那是明确的信仰。” 一切赞颂统归安拉，他使恶魔之诡计仅成为教唆。” “恶魔将来到你们其中一人之中，他说：谁创造了这个？谁创造了那个？以至于他说：谁创造了你的养主，当恶魔来到时，让此人向安拉祈求护佑，以摆脱之。” 工作有六种，人分四类，有两种相辅相成的工作，以一对一，一件善功有类似的十件善功，一件善功将翻七百倍 安拉不会亏待信士任何一点善行，在今世将给予嘉奖，后世亦给予报酬 你皈依伊斯兰，是因为你以前的善行。” “的确安拉喜欢你们遵行其所许可之事，正如他喜欢你们遵行其主命一般。” “伪信士之例子，就像在两只羊之间徘徊的羊，一会儿跟这一只，一会儿跟那一只。” 的确信仰在你们的心中会陈旧，正如衣服会陈旧一般，故你们当向安拉祈求刷新你们心中的信仰。 “的确末日的迹象有：知识泯灭，无知增多，通奸泛滥，饮酒盛行，男人减少，女人增多，甚至于五十个妇女由一个男人负责照顾 。” “复生日不会成立，直至一个人经过一座坟墓，然后说：但愿我处于他的位置。” “复生日不会来临，直至你们同犹太人作战，甚至犹太人躲在石头后面，石头都会说：穆斯林啊！我后面有个犹太人，快来杀了他。” 指掌握我的生命的安拉发誓，麦尔彦的儿子即将降临你们，他将成为一个公正的统治者，他会摧毁十字架，杀死猪，征收人头税，财富将如洪水般流动，以至于没有人会接受它。 “复生日不成立，直至太阳从西边升起，当它自西边升起时，所有人都会看见，并且宣布皈依伊斯兰 “末日不会到来，直到时光变得飞逝。 “复活日，安拉收回大地，用他的右手卷起天空，然后说：‘我是掌权的主，地上的君王在哪里呢？’” “我的天池其长度一个月的行程，其水比奶更白，其味道比麝香更香 “的确我将站在天池旁，观看你们当中谁会到我这里，有些人将会被阻止不能与我相见。我说：主啊！我的，我的民族 以掌握穆罕默德之生命的主发誓，其器皿数量比漫天繁星还要多 “死亡被带来上来，其形类似黑白相间的公羊 “你们所使用的火仅是火狱之火的七十分之一 安拉的诚实可信的使者（愿主福安之）告诉我们：“你们每个人之造化，先是在母腹中集合四十昼夜 “万事皆凭定然，甚至是无能和聪慧，或者是聪慧和无能。” “如果安拉判决一个人将于某地死亡，必定使其因需求而前往之。” 谁故意借我的名义而撒谎，就让他在火狱中寻找他的位置吧！。 我叫德玛姆·本·赛尔莱柏，赛尔德·本·伯克尔部族的弟兄。 先知（愿主福安之）提到了一件事，他说：“那个是在知识泯灭时刻 你们不要相信有经之人，也不要否认他们，你们当说：‘我们归信安拉，以及所降示给我们的’。” “你们不要学习知识，以便与学者争艳，与愚人辩论 “安拉打了一个比方，即一座端正的桥的比方 安拉的使者在四十岁时接受了启示 先知（愿主福安之）曾不知道每章经文的区分点，直至降下太斯米{奉至仁至慈的安拉之名}。 “你们是否喜欢回到家中时，发现家中有三峰怀孕的骆驼？ “有人对诵读《古兰经》者说：你诵读吧！你会晋升，你诵读《古兰经》，正如曾在今世诵读一般，你的等级便是你所诵读到的最后一节经文。” “高声诵读《古兰经》犹如公开的施舍。低声诵读《古兰经》犹如隐藏的施舍。 ，他们曾从安拉的使者（愿主福安之）那里学习十节经文，然后不会在多加十节经文，直到他们知道了其中的知识并遵行 艾布·蒙宰尔啊！你可知你读到的那一节经文最伟大？”他说：我说：{安拉，除他外绝无应受崇拜的；他是永生不灭的，是维护万物的。}（黄牛章：255）他说：然后他拍了拍我的胸膛说：“艾布·蒙宰尔啊！以安拉发誓，知识一定使你愉悦。” 的确先知（愿主福安之）每当夜晚睡觉时，他会捧起双手，往里吹气，然后诵念：{你说：他是独一的安拉}，{你说：我求庇于曙光的主}，{你说：我求庇于人类的主} “犹太人是受到谴怒的，基督徒迷误的。” 如果你看到那些追从隐微的经文之人，这等人便是安拉提名之人，当谨防他们 “只要一个人犯了罪，然后起来洗了小净，做礼拜，请求安拉的宽恕，安拉都会宽恕他。 他们欺骗你的，违抗你的，对你撒的谎，以及你对他们的惩罚都会受到清算 能使人在今世用双腿走路的主宰，难道不能使人在复生日用脸走路吗？ 你说：万物非主，唯有安拉，复生日我将以此为你作证 你所宣传的确实很好，你能否告诉我们，我们已往的罪恶是否能够得到罚赎 你去告诉他：你不是火狱之人，而是天堂之人。” 人们啊！安拉确已从你们身上拿走了愚昧时期的陋习，和以门第而论高贵 {在那日 ,你们必为恩泽而被审问。} “我的民族之末将会有出现一伙人，他们将给你们谈论你们和你们的先辈所没有听过的，你们当小心他们。” 你记录吧。以掌握我的生命的主发誓，从我口中说出的都是真理。” 先知（愿主福安之）曾每番礼拜都做小净 先知（愿主福安之）洗了小净各部位一次。 先知（愿主福安之）洗了小净各部位两次。 “如果你们有人感觉肚子不舒服，然后自己产生怀疑，是否下气时，则不要离开清真寺，直至听见声音或闻见气味。” “每个穆斯林应当每七天内洗澡一次，要洗头，洗周身。” 我来见先知（愿主福安之），想皈依伊斯兰教，然后先知（愿主福安之）命令我用皂角水洗了大净。 “如果你们听见喧礼员喧礼时，你们当跟随他们重复喧礼，然后祝福我 我听安拉的使者（愿主福安之）说：谁为安拉而建造一座清真寺，安拉便为其在天堂中建造一座类似的房子。” “在我的这个清真寺（圣寺）礼拜一番，相当于其他清真寺礼拜的一千番，但禁寺除外。” “如果你们有人进入清真寺，那么在坐之前先礼两拜。” “如果你们有人进入清真寺时，当念：主啊！求你为我打开仁慈的大门吧！离开清真寺时，当念：主啊！我祈求你的恩惠。” “比俩力啊！成立拜功吧！我们以此而休息。” 众人啊！我之所以这样做，是便于你们跟随我，学习我的礼拜。” “当你们开始礼拜的时候，你们当站好班次，然后让一个人带领你们礼拜，当他念大赞词时，你们就念大赞词 以掌握我的生命的主发誓，我是你们中与安拉的使者（愿主福安之）的礼拜最相似的， 这就是他的礼拜，直至他离开今世。 “人们中最恶劣的偷盗者，是那些偷盗自己拜功的人。”他问：如何偷盗自己的拜功？回答：“不完美的鞠躬和叩头。” 安拉的使者（愿主福安之）如果从鞠躬中提起头时，他说：“安拉已听见赞颂他的人 先知（愿主福安之）在每次主命拜结束后都会诵念 先知（愿主福安之）在两叩头之间诵念：“主啊！祈求你饶恕我，主啊！祈求你饶恕我。” 那是被称为‘罕责布’的恶魔，如果你感觉它的时候，你就从中祈求安拉的护佑，并向你的左边吐三次 当真主的使者－愿主福安之－之女去世时，使者进来说：请你们用水和希德尔洗三遍、五遍或者更多遍，如果你们认为有必要。最后可以用樟脑，（或者一小撮樟脑）当你们结束时，请通知我。 站岗（为安拉事业守护穆斯林边境）一天一夜胜过斋戒和夜晚礼拜一个月。去世时，他的工作会得到回赐，他会得到给养和审判中的拯救。 “当斋月来临的时候，你去副朝吧，斋月的副朝相当于正朝。” 每个死者的工作都停止了，除了为主道而站岗的人，他的工作将持续到审判日，他将从坟墓的审判中安然无恙。 “安拉的使者啊！我们认为为主道奋战是最优越的善功，难道我们不去奋战吗？”他说：“不，最优越的奋战是受承领的朝觐。” 阿巴斯，安拉使者的叔叔啊，祈求真主今后两世的平安。 一位穆斯林男子去见先知，－愿主福安之－先知当时正在清真寺，他呼喊道：“真主的使者啊！我犯了通奸罪。” 当你们中的任何人吃食物的时候，不要让他擦拭他的手，应该舔手指。 当清高伟大的真主在审判日召集全人类的先来者和后到者时，将为每一个背叛者竖起一面旗帜，上面写着：“这是某某之子的背叛。” 萨尔德•本•乌巴达向真主使者－愿主福安之－寻求裁决，因为他的母亲在履行誓言前去世了。真主的使者－愿主福安之－说：“你代她履行吧。” 一位多神教徒的间谍来到先知－愿主福安之－那里。 先知－愿主福安之－命令我们做七件事，禁止我们做七件事。 一个喝了酒的人被带到先知－愿主福安之－面前，他鞭打其四十下。 先知－愿主福安之－为一块价值三迪拉姆的盾牌而断手。 真主的使者－愿主福安之－为他自己制作一枚金戒指。 任何醉人的饮料都是非法的。 你们不要希望遇到敌人，你们祈求真主平安。 禁酒的经文降示了，它由五样东西组成：葡萄、枣、蜂蜜、小麦和大麦。 真主向为了他的事业而战的那些人保证，如果他使其去世，就让其进入天堂，或者用回赐或战利品使其平安返回。 真主的使者－愿主福安之－听见有人在他家门口争论。 四分之一迪纳尔及以上的价值就要断手。 从他的财富中取出能够满足你和你的孩子的费用。 在安拉的道路上站岗一天（守护穆斯林边境）胜过世界及其万物。 艾奈斯•本•马利克－愿主喜悦之－传述说：“‘阿布杜•拉赫曼•本•奥夫和祖拜尔•本•奥瓦姆－愿主喜悦之－向真主的使者－愿主福安之－抱怨虱子。 先知－愿主福安之－献牲两只黑白相间的公羊。 主道上的一朝或一夕，胜于日出和日落的一天。 我们曾在艾比•穆萨•阿什尔里－愿主喜悦之－那里，他请客吃饭，其中有鸡肉。 愿真主毁灭犹太人，他们被禁止食用动物脂肪，但他们把它融化并卖掉。 谁发假誓以牟取穆斯林财物，他将来见真主时会遭到真主的恼怒。 我的仆人中自杀的人，禁止其进入天堂。 只要能使动物流血，并且诵念泰斯米，就可以食用。但是不能用骨头和指甲作为宰杀的工具。我将告诉你们，牙齿是骨头，而指甲是阿比西尼亚人的刀具。 除了真主设定的限度之外，不超过十鞭子。 如果一个男人－或一个女人－未经你的允许偷偷窥视你，你就朝他扔石块，砸伤他的眼睛，你无需因此而感到内疚。 我从未见过留着齐肩的头发，穿着红衣服的任何人比真主的使者－愿主福安之－更俊美。 谁在安拉的道路上受伤挂彩，复生日来临时，碧血鲜红，味若麝香。 养狗既不是为了狩猎，也不是为了牧羊，则其善行将每天减少两个基拉特。 谁虚妄地发誓要阻断穆斯林的财富，他将来见真主时会遭到真主的恼怒。 凡在战场上杀敌并能证明者，其战利品归他。 我们在真主使者－愿主福安之－的年代宰了一匹马吃了。 我姐姐发誓要赤脚步行到天房禁寺。然后她让我去问真主的使者，－愿主福安之－他回答说：“如能步行就步行，否则就骑马。” 真主的使者－愿主福安之－禁止穿丝绸，除了两、三或四个手指的宽度。 先知－愿主福安之－禁止吃家驴的肉，允许吃马肉。 阿布杜•拉赫曼•本•萨穆拉啊！你不要祈求官职，因为通过祈求得到的官职，虽有位而不得佑助。 难道我没有告诉你们这三个人吗？他们中有一个人寻求真主的庇护，所以真主给了他庇护。第二个人感到害羞，所以真主对他很宽容。最后一个转身走开了，真主也离开了他。 他说：“真主啊！你是天与地的创造者！你知道隐匿的和未知的，你是养育万物并掌管万物的主。我作证，万物非主，唯有你。我向你寻求护佑，免于我自己的罪恶，免于恶魔的罪恶，以及他所呼唤的多神教的罪恶。” 真主的先知－愿主福安之－在夜晚念诵：‘夜晚到了，所有的统治权属于真主，赞美属于真主。万物非主，唯有真主，独一的主，他没有伙伴。” 当人们在库巴清真寺做晨礼时，有人过来说：“今晚，《古兰经》的部分章节下降给了先知，－愿主福安之－他命令面向朝向，他们都面向朝向了。” 如果真主愿意善待一名统治者，就为他指定一位忠实的大臣。当他忘记时，就会提醒他。如果他记得，就会帮助他。如果真主想要与此相反，就为他指定一名奸臣，如果他忘记了，就不会提醒他。如果他记得，他也不会帮助他。 真主派遣先知和哈利法，只为两件事，一件是命人行善，并鼓励他去执行；另一件事是止人做恶，并鼓励他去执行。 比俩利在夜里不念宣礼辞，所以，你们吃喝直到听到伊本•乌姆•马克图姆的宣礼辞。 人们沉睡时，诚信将从他们的心中消失，留下的只是一丝痕迹，就像黑点一样。人们又会沉睡，其内心的诚信会进一步减少，它的痕迹会像水泡一样。 真主的使者－愿主福安之－用他的右手清洁、吃饭，用他的左手净下及处理其它的不洁事务。 当真主的使者－愿主福安之－和他的同伴们来到麦加时，多神教徒们说：你们这些人因耶斯列布（麦地那）的炙热而虚弱不堪。所以，先知－愿主福安之－命令他们（他的同伴们）慢跑三圈（塔瓦夫），在两个柱子之间行走。 有一天我爬上哈夫萨的房子，看见了先知－愿主福安之－在面对沙姆方向解手，背对着克尔拜。 他来到黑石跟前亲吻黑石，并说：“我知道你确是一块既无益处又无害处的石头。如果我没有看见先知－愿主福安之－亲吻你，我也不会亲吻你。” 先知－愿主福安之－在辞朝中，骑在骆驼背上进行塔瓦夫（游转天房七圈），用拐杖触碰黑石。 我看见先知－愿主福安之－用他的手只触摸天房的黑石和也门角。 为了真主我喜爱你。那个回答说：“你为真主而喜爱我，愿真主喜爱你。” 真主的使者－愿主福安之－进入洗手间，我和一名仆人带着水袋和一根带尖的杖（用于树起遮挡物），他用水净下。 全能真主的荣耀之一就是尊重穆斯林老人；尊重循规蹈矩，精通诵读的《古兰经》背诵者，以及正义的统治者。 众人啊！你们要安静，因为善功不是靠匆忙获得的。 一个贝都因人来到清真寺的一个角落撒尿。 我看见你向朝向以外的方向礼拜？他说：“如果我没有看到真主的使者－愿主福安之－这样做，我就不会这么做了。” 谁信仰真主和后世，就让他在待客期款待客人。他们说：“真主的使者啊！什么是待客期？”使者回答说：“短则一天一夜，长则三天，超过这个期限，就是对客人的施舍了。” 我看到辅士为真主的使者－愿主福安之－做了一些事情，然后我就发誓，我要是陪同他们，就一定要为他们服务。 乌姆哈比拜遭受了伊斯提哈祖（非经期阴道出血）七年。她向安拉的使者－愿主福安之－询问关于此事，他让她去洗大净。她说：她每次礼拜都洗大净。 你们谁也不能在死水中撒尿，然后又用这些死水洗漱。 你们要善待女人，因为女人是从肋骨上造化的。肋骨的弯曲部位在它的最上边。如果你要取直它，你就会弄断它，如果你放任不管，它永远都是弯的。所以，你们善待女人吧！ 真主的使者－愿主福安之－看到一个人独自坐着，没有和人们一起礼拜。他问他：“某人啊！你为什么不和众人一齐礼拜呢？”他回答说：“真主的使者啊！我没有大净，也没有水。”先知－愿主福安之－说：“你应该在干净的土地上（土净），对你来说土净是可以的。” 真主的使者－愿主福安之－来到米娜，他来到射石处，朝那里扔石子。之后，他去米拿的帐棚献牲，然后，叫来一名理发师，指着他的头的右边说：“从这里开始，然后到左边。”之后，他把头发分给大家。 无论谁发誓（做某事），然后，发现有更接近真主的选择，那么，他应该做更虔诚的事。 真主啊！我只向你祈求，我只信仰你，我只依靠你，我向你悔罪，我向你的敌人宣战（把你的对手当作敌人）。真主啊！我以你的尊严寻求庇护，万物非主，唯有你，求你不要引导我误入歧途。你是永生不死的，精灵和人类都将死去。 我把你们的宗教、你们的信任和你们最后的行为嘱托给真主。 真主的使者－愿主福安之－让我宰杀他的骆驼，将其肉、皮、马鞍施舍，不要将其中的任何东西送给屠宰者。 你是在问我阿拉伯部落吗？在蒙昧时代，只要他们选择了伊斯兰教，并掌握了宗教知识，他们就是最优秀的。 你们中的一些人会像奴隶一样鞭打你们的妻子，也许晚上还要与她同房。 一个人应与他所爱的人在一起。 我曾与先知（愿主福安之）一道走到了一处堆放垃圾的地方，然后先知站着小便， 我刚才没有大净，我不想在不洁的情况下和你坐在一起。先知说：赞颂真主清净！信士永远不会变得不洁。 真主的使者－愿主福安之－禁止投掷石头，他说：“石头不会杀死猎物或伤害敌人，反而会伤害眼睛或打碎牙齿。” 伊本•麦斯尔德－愿主喜悦之－在每个星期四都会提醒我们。 不怜悯我们的小孩，不尊重我们的老人的人，不属于我们的一分子。 有一天，真主的使者－愿主福安之－站起来，在位于麦加和麦地那之间被称作胡玛的水源旁边给我们宣讲，他赞颂真主和劝诫人们。 你们一定要排班整齐，否则真主会使你们之间产生纷争。 先知－愿主福安之－带领他们礼响礼拜，在头两拜结束后站起来，而没有中坐。人们跟着他站起来，直到礼拜结束，人们等着他出赛俩目，他跪坐着念真主至大，在出赛俩目之前补叩两次头，然后出赛俩目。 我正值年轻，骑着一头母驴。真主的使者－愿主福安之－带领人们正在米纳礼拜，在他面前没有墙，我经过一排人前面，从驴背上下来，让母驴自由地吃草，我加入了礼拜的队伍，没有人反对。 当真主的使者－愿主福安之－站立礼拜时，他站着念“塔克比尔”（真主至大）。然后，鞠躬时念“塔克比尔。”当他从鞠躬中站直时，他念：“萨米安劳呼黎曼哈米达哈（真主听到赞美他的人）”。 当天气非常炎热的时候，推迟祈祷，直到天气变得凉爽，因为炎热的天气是来自火狱的沸腾和呼吸。 阿拔斯∙本∙阿布杜勒·穆塔利布要求真主使者－愿主福安之－的许可，在麦加度过米那之夜，为朝觐者提供水，使者准许了他。 你们要尽快举行葬礼（者拿宰），因为如果亡者是清廉之士，你们让他早点入土为安;如果亡者是薄福之人，你们早些解除自己肩上的重担。 凭借他手中握着我灵魂的主发誓，这个世界不会结束，直到有人经过一个坟墓，翻腾坟墓的土，他说：“我希望我能代替这个坟墓的主人，他不愿死亡，唯有（世俗的）痛苦。” T直到幼发拉底河退去，露出一座金山，人们为此而厮杀，清算日才会到来。每一百人中就有九十九人死亡。 人们将抛弃麦地那，以及其中的繁华，只有寻求生存的野兽和鸟类居住其中。 后世来临之时，将会有一个人带着金钱四处奔走想要施舍，却找不到一人接受。由于男子稀少，妇女人数众多，40名妇女依附于一名男子。 清廉的人们会相继离去（去世）。留下的是渣滓，像大麦或枣子的渣滓，真主不会使他们受到尊敬。 真主的使者－愿主福安之－有一次献牲了一只羊。 一名忠实的穆斯林司库，克尽职守，履行职责，胸怀坦荡，那么，他就是一名诚信者。 在先知－愿主福安之－时代，有两个兄弟，其中一个经常来到先知－愿主福安之－这里，而另一个工作谋生。有一次，忙于生计的兄弟向先知－愿主福安之－抱怨他的兄弟。先知回答说：也许是由于他的原因，你能维持生计。 真主的使者－愿主福安之－在他的骑乘上礼副功拜，无论它朝哪个方向走。他用头指点（而不是鞠躬和叩头）。伊本∙欧玛尔也是这么做的。 我在真主使者－愿主福安之－时代正值年少，我能记住他的言行，没有什么能阻止我讲述（我所学到的），除非这里有比我年长者。 我在梦中看到，有两个人向我走来，其中一个比另一个年长，我正在使用米斯瓦克。我把米斯瓦克给那个年纪轻的人，但是，他告诉我，给年纪大一点的那个人，我照办了。 我为真主使者－愿主福安之－献牲的动物编织项圈，然后我给它们标记，他或我把项圈戴在它们的脖子上，并把它们送往天房。他当时住在麦地那，没有受戒。 正因为如此，真主要么让她进入天堂，要么把她从地狱中解放出来。 我是真主派给你的使者，真主爱你们，就像你们爱他一样。 我曾在真主使者－愿主福安之－那里，当时，法提玛－愿主喜悦之－前来散步。她的步态与真主使者－愿主福安之－的步态完全相似。 我从来不嫉妒先知的妻子－愿主福安之－，我从不嫉妒海迪哲－愿主喜悦之－，我从没见过她，但是他经常提起她。 穷人不是由于一两颗椰枣、一两口饭而被赶走的人，穷人就是不乞讨的人。 真主的使者－愿主福安之－与乌萨马·本·扎伊德、比拉利和奥斯曼·本·塔利哈一起进入天房。 真主的先知－愿主福安之－看见一个人驱赶着一只献牲的骆驼，于是便对他说：“你骑上它。”那个人说：“它是一只献牲的骆驼。“他说：”你骑着它。”