Pagpapanibago: Sa ngalan ni Allāh, nag-oorasyon ako para sa iyo laban sa bawat bagay na namemerhuwisyo sa iyo at laban sa bawat kasamaan ng sarili o matang naiinggit. Si Allāh ay magpagaling sa iyo. Sa ngalan ni Allāh, nag-oorasyon ako para sa iyo."}

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضيَ اللهُ عنه:
أَنَّ جِبْرِيلَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ اشْتَكَيْتَ؟ فَقَالَ: «نَعَمْ» قَالَ: «بِاسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ، مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ، اللهُ يَشْفِيكَ بِاسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 2186]

Ang saling ito ay nangangaiangan ng daddag na pagrerepaso at pagtutumpak..

Ayon kay Abū Sa`īd (malugod si Allāh sa kanya):
{Si Anghel Gabriel ay pumunta sa Propeta (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan) saka nagsabi: "O Muḥammad, naghinaing ka ba?" Kaya nagsabi siya: "Oo." Nagsabi ito: "Sa ngalan ni Allāh, nag-oorasyon ako para sa iyo laban sa bawat bagay na namemerhuwisyo sa iyo at laban sa bawat kasamaan ng sarili o matang naiinggit. Si Allāh ay magpagaling sa iyo. Sa ngalan ni Allāh, nag-oorasyon ako para sa iyo."}
[Tumpak] - [Nagsalaysay nito si Imām Muslim] - [صحيح مسلم - 2186]

Ang pagpapaliwanag

Dumating si Anghel Gabriel (sumakanya ang pagbati) sa Propeta (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan) saka nagtanong ito sa kanya: "O Muḥammad, naghinaing ka ba dahil sa sakit?" Kaya nagsabi siya: "Oo." Kaya nag-orasyon si Anghel Gabriel sa Propeta (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan) sa pamamagitan ng sabi nito: "Sa ngalan ni Allāh," habang nagpapatulong sa Kanya, "nag-oorasyon ako para sa iyo" at dumadalangin ng pagkupkop sa iyo "laban sa bawat bagay na namemerhuwisyo sa iyo" na malaki man o maliit man "at laban sa bawat kasamaan ng sarili" na karima-rimarim "o matang naiinggit" na makausog ito. "Si Allāh ay magpagaling sa iyo," magsasanggalang sa iyo, at mangalaga sa iyo laban sa lahat ng mga sakit. "Sa ngalan ni Allāh, nag-oorasyon ako para sa iyo." Nag-uulit siya nito para sa pagpapalabis. Nagpasimula ito sa pamamagitan niyon at nagpawakas ito sa pamamagitan niyon bilang isang pahiwatig na walang Tagapagpakinabang kundi si Allāh (kaluwalhatian sa Kanya).

من فوائد الحديث

1. Ang pagpayag sa pagpapabatid ng sakit bilang paglilinaw sa reyalidad ng kalagayan at hindi bilang panghihinawa at pagkainip.
2. Pinapayagan ang pagsambit ng ruqyah (orasyon) batay sa mga sumusunod na kundisyon: 1. Na ito ay maging sa pamamagitan ng Qur'ān o pagbanggit kay Allāh (napakataas Siya) at sa pamamagitan ng mga panalanging isinasabatas; 2. Na ito ay maging sa pamamagitan ng wikang Arabe o anumang nalalaman ang kahulugan mula sa mga iba pang wika; 3. Na maniwala na ang ruqyah ay hindi nakaapekto mismo at ito lamang ay isang kadahilanang kabilang sa mga kadahilanan, na walang pag-apekto para rito kundi sa pamamagitan ng pahintulot ni Allāh (kamahal-mahalan Siya at kapita-pitagan); at 4. Na hindi ito naglalaman ng Shirk o ipinagbabawal o bid`ah o anumang nagwawakas doon.
3. Ang pagpapatibay sa pinsala ng mata (o usog) at na ito ay totoo kaya nararapat ang pag-oorasyon laban dito.
4. Ang pagsasakaibig-ibig sa ruqyah sa pamamagitan ng nasaad sa ḥadīth.
5. Ang Propeta (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan) gaya ng iba pa sa kanya kabilang sa mga tao ay dinadapuan ng dumadapo sa iba pa sa kanya na sakit.
6. Ang pag-aalaga ni Allāh sa Propeta Niya, ang pangangalaga Niya rito, at ang pagpapahalili Niya sa mga anghel niya roon.