Hadis: „Pilda celui care poartă (în inima sa) Coranul este asemenea celui care are cămile legate: dacă are grijă constant de ele, le va păstra, iar dacă le lasă libere, vor fugi.”

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«إِنَّمَا مَثَلُ صَاحِبِ القُرْآنِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الإِبِلِ المُعَقَّلَةِ، إِنْ عَاهَدَ عَلَيْهَا أَمْسَكَهَا، وَإِنْ أَطْلَقَهَا ذَهَبَتْ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 5031]

Ibn Omar (Allah să fie mulțumit de el și de tatăl său) a relatat că Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus:
„Pilda celui care poartă (în inima sa) Coranul este asemenea celui care are cămile legate: dacă are grijă constant de ele, le va păstra, iar dacă le lasă libere, vor fugi.”
[Sahih (hadis autentic)] - [Narat de Bukhari și Muslim] - [Sahih Bukhari - 5031]

Explicarea sensurilor

Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) l-a asemănat pe cel care a învățat Coranul și s-a obișnuit cu recitarea lui – fie citindu-l din Mushaf, fie din memorie – cu cel care deține cămile legate cu o frânghie strânsă în jurul genunchiului cămilei: dacă are grijă de ele și le supraveghează, le păstrează; iar dacă le dezleagă, ele fug și scapă. Astfel, dacă cel care deține Coranul se ridică și îl recită, își amintește de el; iar dacă nu o face, îl uită. Așadar, atâta timp cât există grijă constantă (față de Coran), memorarea lui va fi păstrată.

Dintre beneficiile hadisului

1. Îndemnul de a avea grijă constantă de Coran și de a-l recita, precum și avertizarea împotriva neglijării lui și uitării lui.
2. Perseverența în recitarea Coranului face ca limba să se obișnuiască cu el și să devină ușoară citirea lui, iar dacă este abandonat, recitarea devine greoaie și dificilă.
3. Al Qadi a spus: Sensul expresiei „cel care deține Coranul” este: cel care s-a obișnuit cu el, iar termenul „însoțire” înseamnă apropiere și obișnuință. De aici și expresiile: cutare este tovarășul (însoțitorul) lui cutare, însoțitorii Paradisului și însoțitorii Iadului.
4. Printre metodele de chemare (la Islam) se numără folosirea exemplului.
5. Ibn Hajar a spus: Cămila a fost menționată în mod special, deoarece este cel mai greu de stăpânit dintre animalele domestice și este dificil să recâștigi controlul asupra ei odată ce s-a obișnuit cu libertatea.