Хадис: ,Не е од добродетелство постот за време на патување

عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَرَأَى زِحَامًا وَرَجُلًا قَدْ ظُلِّلَ عَلَيْهِ، فَقَالَ: «مَا هَذَا؟»، فَقَالُوا: صَائِمٌ، فَقَالَ: «لَيْسَ مِنَ البِرِّ الصَّوْمُ فِي السَّفَرِ»، وَفِي لَفْظٍ لِمُسلِمٍ: «عَلَيْكُمْ بِرُخْصَةِ اللهِ الَّذِي رَخَّصَ لَكُمْ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 1946]

Џабир бин Абдулах, Аллах нека е задоволен со него и со неговиот татко, раскажува:
„Божјиот пратеник, салаллаху алејхи ве селем, беше на патување и забележа метеж околу еден човек врз кого правеле сенка. Па праша: ,Што е ова?’ Му одговорија: ,Тоа е човек што пости.‘ Тогаш тој рече: ,Не е од добродетелство постот за време на патување.‘“ А во друга верзија кај Муслим стои: „Придржувајте се до олеснувањето што Аллах ви го дозволил.“
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري - 1946]

Објаснување

Божјиот пратеник, салаллаху алејхи ве селем, бил на патување и видел човек околу кого се собрале луѓе, а врз него направиле сенка поради жештината и силната жед. Пратеникот прашал: „Што е со него?“ Му рекоа: „Пости.“ Тогаш рече: „Не е од добродетелство постот на патување. Придржувајте се кон олеснувањето што Аллах ви го дозволил.“

من فوائد الحديث

1. Појаснување за леснотијата на исламскиот шеријат.
2. Дозволено е да се пости за време на патување, но исто така е дозволено и да се искористи олеснувањето – да се прекине постот.
3. Постењето за време на патување е мекрух (непрепорачливо) ако му причинува тешкотија на човекот, а ако доведе до опасност по живот – тогаш е харам.
4. Ен-Невеви рекол: „,Не е од добродетелството да постите за време на патување’ – односно, кога тоа ви претставува тешкотија и се плашите од штета. Контекстот на хадисот укажува на вакво толкување.”
5. Грижата на Веровесникот, салаллаху алејхи ве селем, за неговите асхаби и неговото интересирање за нивната состојба.