Hadith: Os maiores pecados: Associar parceiros a ALLAH, a segurança contra o castigo de ALLAH, o desânimo sobre a misericórdia de ALLAH e o desespero do Espírito de ALLAH.
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "أكبر الكبائر: الإشراك بالله، والأمن من مَكْرِ الله، والقُنُوطُ من رحمة الله، واليَأْسُ من رَوْحِ الله".
[إسناده صحيح] - [رواه عبد الرزاق]
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Abdullah filho de Massaud - Que ALLAH esteja satisfeito com ele - relata que o Profeta de ALLAH - Que a paz e benção de ALLAH estejam com ele - disse: Os maiores pecados: Associar parceiros a ALLAH, a segurança contra o castigo de ALLAH, o desânimo sobre a misericórdia de ALLAH e o desespero do Espírito de ALLAH.
[A sua cadeia é autêntica] - [Relatado por Abdul Razzaq]
Neste Hadith o Profeta de ALLAH - Que a paz e benção de ALLAH estejam com ele - fez menção de alguns pecados que são considerados como pecados capitais, que são: Atribuir para ALLAH parceiros no Seu Senhorio ou adoração, e iniciou com isso porque é o maior pecado, e depois, desesperar-se da esperança e socorro de ALLAH, pois isso implica pensar negativo a respeito de ALLAH e ignorância da sua ampla misericórdia, e depois, estar seguro contra o castigo de ALLAH, através das dádivas de ALLAH até que caia na distração, e neste hadith não se pretende abarcar os pecados capitais, pois eles são inúmeros, mas o propósito é de ilustrar os maiores dentre eles.
Das notas do Hadith
- A divisão dos pecados em maiores e menores.
- Que o politeísmo é o maior pecado capital.
- A ilicitude da segurança contra o castigo de ALLAH - Louvado seja - e desespero da Sua misericórdia e que os dois fazem parte dos maiores pecados.
- A permissibilidade de descrever a ALLAH - o Altíssimo - com conspiração em contrapartida com os conspiradores, e isso é uma qualidade perfeita; e o condenável é a conspiração contra quem não merece ser conspirado.
- Que é obrigatório o servo estar entre o medo e a esperança, pois quem tiver medo, não desiste; e quem tiver esperança, não se tranquilize.
- A afirmação da qualidade '' Misericórdia'' para ALLAH - o Altíssimo - do modo digno para ALLAH.
- A obrigatoriedade de pensar positivo a respeito de ALLAH - Honrado e Majestoso
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