Хадис: „Предност учењака над побожњаком је као моја предност над најнижима међу вама.“

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ البَاهِلِيِّ رَضيَ اللهُ عنه قَالَ: ذُكِرَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلاَنِ أَحَدُهُمَا عَابِدٌ وَالآخَرُ عَالِمٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«فَضْلُ العَالِمِ عَلَى العَابِدِ كَفَضْلِي عَلَى أَدْنَاكُمْ»، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ وَمَلاَئِكَتَهُ وَأَهْلَ السَّمَوَاتِ وَالأَرَضِينَ حَتَّى النَّمْلَةَ فِي جُحْرِهَا وَحَتَّى الحُوتَ لَيُصَلُّونَ عَلَى مُعَلِّمِ النَّاسِ الخَيْرَ».
[حسن لغيره] - [رواه الترمذي] - [سنن الترمذي: 2685]

Од Ебу Умаме ел-Бахилија, радијаллаху анху, преноси се да је речено Аллаховом Посланику, алејхисселам, за двојицу људи – један је био побожан, а други учењак – тада је Посланик, алејхисселам, рекао:
„Предност учењака над побожњаком је као моја предност над најнижима међу вама.“ Затим је додао: „Заиста Аллах, Његови анђели, становници небеса и земаља - чак и мрав у својој рупи, па чак и риба - доносе салават (моле за милост) за онога ко подучава људе добру.“
[حسن لغيره] - [رواه الترمذي] - [سنن الترمذي - 2685]

Коментар

Споменута су Посланику, алејхисселам, два човека — један побожњак, а други учењак — па је постављено питање: „Који од њих је бољи?“
Па је рекао Посланик, алејхисселам: „Предност учењака – који поседује шеријатско знање, поступа по њему и подучава друге – над побожним који се искључиво посветио ибадету и познаје само оно што му је обавезно знати, као што је моја предност и част над најнижима међу мојим асхабима (друговима).“ Затим је Посланик, алејхисселам, објаснио разлог те велике предности: Да Аллах, Узвишени, анђели који носе Арш, становници небеса, остали анђели, као и становници Земље: људи, џини и све животиње, па чак и мрав у својој рупи у земљи, и кит у мору — што обухвата сва жива бића на копну и у води — сви они моле за добробит онога ко људе подучава верском знању, оном што води до њиховог спасења и успеха.

Користи хадиса

1. Приликом позивања људи у веру треба користити методе подстицања и представљања кроз примере.
2. Велика част и узвишен положај учењака који стичу знање, поступају по њему и позивају друге.
3. Подстицај на поштовање учењака и трагаоца за знањем, као и упућивање молитве (дове) за њих.
4. Подстицај на подучавање људи добру, јер је то разлог њиховог спасења и среће — и на овом и на оном свету.