عن عائشة رضي الله عنها قالت: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيته وهو شَاكٍ، صلى جالسا، وصلى وراءه قوم قِيَامًا، فأشار إليهم: أنِ اجْلِسُوا، لما انْصَرَفَ قال: إنما جُعِلَ الإمامُ لِيُؤْتَمَّ به: فإذا ركع فاركعوا، وإذا رفع فارفعوا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده فقولوا: ربنا لك الحمد، وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعون».
[صحيح] - [متفق عليه]
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segundo Aisha -que Deus esteja satisfeito com ele, disse, que o Mensageiro de Deus,saudações e bênçãos de Deus estejam ele, orou na sua casa enquanto encontrava-se adoentado,orou sentado e o povo atrás orou de pé e aquele fez um sinal para que se sentassem.No entanto quando terminou disse: por certo foi colocado o imam a fim deste ser seguido,se o imam fizer genuflexão, também façai-a e, se levantar, levantai-vos e, se disser: Allah ouviu quem o louvou,digai:Senhor nosso! louvores para Sí e se orar sentado ,então orei todos sentados
Autêntico - Acordado

Explanação

Neste hadith alude-se o modelo da oracao do mensageiro, saudações e bençãos de Deus estejam com ele, aquando da sua sentada por dificuldade (doença) e nele explana-se a maneira que o mamum deve seguir ao imam e, o Mensageiro explicou as pessoas a prudencia de se ter colocado um imam, que é de ser seguido, que por isso nao se pode contrariar dentro das ações da oração, mas sim devem ser observados seus movimentos com regras, que ao dizer Allah akbar de abertura, entao podera-se dizer Allah akbar, ao genuflectir as pessoas poderão o fazer tambem e ao dizer Deus ouviu a quem O Louvou,entao que os seguidores Glorifiquem a Deus com o dito Rabana lakal hamdu e, ao prostrar-se, poderão prostrar-se tambem e se o imam observar a oracao sentado, devido a dificuldades de ficar de pe, entao com vista a concretizar o seguimento, as pessoas observem a oração sentados, mesmo que tenha a capacidade de ficar de pe. Aisha relata que o Mensageiro, saudacoes e bencaos de Deus estejam com ele,c erta vez queixou-se de uma doenca e observou a oração sentado e, os companheiros pensaram que deviam observa-la de pe, visto que eles podiam ficar de pé, que observaram de pé de tràs dele e, ele emitiu um sinal a fim de se sentarem e, quando terminou a oração, indicou-lhes que o imam não pode ser contrariado, mas sim seguido, e a questão de orar de traz do imam sentado, pode se dar de duas formas que a primeira se o imam iniciar a oração sentado, as pessoas deverão observar de traz dele sentados e segundo se o imam principal observar a oração de pé e, durante a oração aparecer-lhe um imperativo que o obrigue a sentar-se, as pessoas completam a oração de pé e constituição obrigação, em cumprimento do hadith em que o Profeta dirigiu durante a sua doença que o levou a morte e esteve Abu bakr e outras pessoas

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