Hadith: “Một người Muslim có thứ gì đó cần để lại di chúc không có quyền trải qua ba đêm mà di chúc không được viết ra

عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهُما أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ، يَبِيتُ ثَلَاثَ لَيَالٍ، إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ عِنْدَهُ مَكْتُوبَةٌ»، قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما: «مَا مَرَّتْ عَلَيَّ لَيْلَةٌ مُنْذُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ذَلِكَ إِلَّا وَعِنْدِي وَصِيَّتِي».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح مسلم: 1627]

Ông Ibnu 'Umar thuật lại rằng ông đã nghe Thiên Sứ của Allah ﷺ nói:
“Một người Muslim có thứ gì đó cần để lại di chúc không có quyền trải qua ba đêm mà di chúc không được viết ra”. 'Abdullah bin 'Umar nói: “Kể từ khi tôi nghe Thiên Sứ của Allah ﷺ nói điều đó thì không một đêm nào mà tôi không viết di chúc của tôi.”
[Sahih (chính xác)] - [Do Al-Bukhari và Muslim ghi] - [Sahih Muslim - 1627]

Giải thích

Thiên Sứ của Allah ﷺ cho biết rằng một người Muslim có bất kỳ quyền lợi gì hoặc loại tài sản nào cần được di chúc, ngay cả khi là ít ỏi, không nên qua ba đêm mà không viết di chúc của mình. 'Abdullah bin 'Umar nói: Kể từ khi tôi nghe Thiên Sứ của Allah ﷺ nói điều đó thì không một đêm nào mà tôi không viết di chúc của mình.

Những bài học rút từ Hadith

1. Di chúc được yêu cầu trong giáo luật và khẩn trương ​​​​thực hiện nó, tuân theo mệnh lệnh của Allah, để chuẩn bị cho cái chết, cũng như cái nhìn sâu sắc về nó và cách bố trí của nó, trước khi bị bận rộn khỏi nó.
2. Di chúc: Nó có nghĩa là một giao ước, nghĩa là một người ủy thác cho ai đó sau khi chết để định đoạt một số tài sản của mình, hoặc ủy thác cho một người chăm sóc con nhỏ của mình, hoặc ủy thác một người cho bất kỳ công việc kinh doanh nào mà người đó sở hữu sau khi chết.
3. Có ba loại di chúc: 1- Khuyến khích, là di chúc mà một số tài sản của một người sẽ được sử dụng cho mục đích tốt đẹp và nhân từ, để phần đạt được phần thưởng sau khi anh ta chết. 2- Bắt buộc, đó là di chúc về những gì mà anh ta mắc nợ, dù là đối với Allah như Zakah, anh ta chưa xuất, hoặc Kaffarah, hoặc những thứ tương tự bắt buộc đối với anh ta theo luật Islam; hoặc đối với con người, chẳng hạn như nợ nần và hoàn trả tín vật. 3- Bị cấm, nếu di chúc của anh ta vượt quá một phần ba số tài sản để lại hoặc nếu anh ta để lại nó cho người thừa kế.
4. Đức hạnh của Ibnu 'Umar rằng ông luôn nhanh chóng làm điều tốt và tuân theo Allah, Đấng Lập Pháp Sáng Suốt.
5. Ibnu Daqiq Al-'Eid nói: Việc cụ thể trong hai và ba đêm là cách tránh khỏi khó khăn.
6. Những điều quan trọng cần được kiểm soát bằng văn bản, bởi vì nó chứng minh và bảo vệ quyền lợi.