ਗੱਲ ਜਾਂ ਬਾਤਾਂ: ਜਦੋਂ ਰਸੂਲ ਅੱਲਾਹ ﷺ ਕਹਿੰਦੇ

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الخَطْمِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي البَرَاءُ وَهُوَ غَيْرُ كَذُوبٍ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، لَمْ يَحْنِ أَحَدٌ مِنَّا ظَهْرَهُ حَتَّى يَقَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاجِدًا، ثُمَّ نَقَعُ سُجُودًا بَعْدَهُ.
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 690]

ਇਸ ਅਨੁਵਾਦ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਮੀਖਿਆ ਅਤੇ ਪੜਤਾਲ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.

ਅਬਦੁੱਲਾਹ ਬਿਨ ਯਜ਼ੀਦ ਅਲ-ਖਤਮੀ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਬਰਾاء ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸੁਣਾਇਆ, ਅਤੇ ਉਹ ਕਦੇ ਝੂਠ ਨਹੀਂ ਬੋਲਦਾ ਸੀ, ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ:
ਜਦੋਂ ਰਸੂਲ ਅੱਲਾਹ ﷺ ਕਹਿੰਦੇ: “ਅੱਲਾਹ ਨੇ ਉਸਦੀ ਸ੍ਰੀਫ਼ਾ ਸੁਣ ਲਈ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸਦੀ ਸਿਫ਼ਤ ਕੀਤੀ।”, ਤਦੋਂ ਸਾਡਾ ਕੋਈ ਵੀ ਪਿੱਠ ਝੁਕਾਉਂਦਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਜਦ ਤੱਕ ਨਬੀ ﷺ ਸੱਜਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ। ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਬਾਅਦ ਸੱਜਦਾ ਕਰਦੇ।
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري - 690]

ਵਿਆਖਿਆ

ਬਰਾاء ਇਬਨ ਆਜ਼ਿਬ ਰਜ਼ੀਅੱਲਾਹੁ ਅਨਹੁ (ਜੋ ਸਚਾ ਸੀ) ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਬੀ ﷺ ਜਦੋਂ ਰੁਕੂ ਤੋਂ ਸਿਰ ਉੱਠਾਂਦੇ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦੇ: **“ਅੱਲਾਹ ਨੇ ਉਸਦੀ ਸ੍ਰੀਫ਼ਾ ਸੁਣ ਲਈ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸਦੀ ਸਿਫ਼ਤ ਕੀਤੀ।”**, ਤਦ ਤੱਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਖੜੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਖੜੇ ਰਹਿੰਦੇ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਆਪਣੀ ਪਿੱਠ ਸੱਜਦੇ ਸਮੇਂ ਨਹੀਂ ਝੁਕਾਉਂਦਾ, ਜਦ ਤੱਕ ਨਬੀ ﷺ ਆਪਣਾ ਮੱਥਾ ਧਰਤੀ ‘ਤੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ। ਫਿਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸੱਜਦਾ ਕਰਦੇ।

ਹਦੀਸ ਦੇ ਫਾਇਦੇ ਵਿੱਚੋਂ

1. ਸਹਾਬਿਆਂ ਦੀ ਨਬੀ ﷺ ਦੇ ਨਮਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਪਿਛੇ ਪਿਛੇ ਹੋਣ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਰੁਕੂ ਤੋਂ ਸੱਜਦੇ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਨਾ ਕਰਦੇ ਜਦ ਤੱਕ ਨਬੀ ﷺ ਸੱਜਦੇ ਨਾ ਹੋਣ।
2. ਇਬਨ ਦਕੀਕੁਲ-ਈਦ ਨੇ ਕਿਹਾ: “ਇਸ ਵਿੱਚ ਨਬੀ ﷺ ਦੀ ਲੰਬੀ ਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਆਰਾਮ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ।”
3. ਮਾਮੂਮ (ਮੁਅੱਮਿਨ) ਲਈ ਆਪਣੀ ਇਮਾਮ ਦੇ ਨਾਲ ਨਮਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਹਾਲਤਾਂ ਹਨ: 1. **ਸਬਕ (مسابقة)**: ਇਹ ਉਸ ਵੇਲੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮਾਮੂਮ ਇਮਾਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੁਝ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੁਕੂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰੁਕ ਜਾਣਾ ਜਾਂ ਸੱਜਦਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੱਜਦਾ ਕਰਨਾ। ਇਹ ਹਰਾਮ ਹੈ। ਜੇ ਕੋਈ ਜ਼ਹਿਰਾ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਇਹ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਨਮਾਜ਼ ਬੇਕਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਮਾਮ ਦੇ ਤਕਬੀਰਤੁਲ-ਇਹਰਾਮ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਨਮਾਜ਼ ਦੁਬਾਰਾ ਪੜ੍ਹਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ। 2. **ਮੁਆਫ਼ਕਾ (موافقة)**: ਇਹ ਉਸ ਵੇਲੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮਾਮੂਮ ਇਮਾਮ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਰੁਕੂ ਅਤੇ ਸੱਜਦਾ ਇਕੱਠੇ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਮ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਹੈ, ਪਰ ਹਦਾਇਤਾਂ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਇਹ ਵੀ ਮਨਾਹੀ ਹੈ। ਤਕਬੀਰਤੁਲ-ਇਹਰਾਮ ਵਿੱਚ ਇਮਾਮ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਹੋਣਾ ਵੀ ਨਮਾਜ਼ ਨੂੰ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਨਮਾਜ਼ ਪੜ੍ਹਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ। 3. **ਮੁਤਾਬਤਾ (متابعة)**: ਮਾਮੂਮ ਇਮਾਮ ਦੇ ਬਾਅਦ ਹੀ ਨਮਾਜ਼ ਦੇ ਅਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਦੇਰੀ ਕੀਤੇ। ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸੁੰਨਤ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ। 4. **ਤਖੱਲੁਫ਼ (تخلُّف)**: ਜਦੋਂ ਮਾਮੂਮ ਇਮਾਮ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਰਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਮਾਮ ਰੁਕੂ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਮੂਮ ਖੜਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜਦ ਤੱਕ ਇਮਾਮ ਰੁਕੂ ਤੋਂ ਉੱਠੇ। ਇਹ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰਾਮ ਹੈ, ਸਿਵਾਏ ਜੇ ਕੋਈ ਬਿਮਾਰੀ ਜਾਂ ਬੁੱਢਾਪਾ ਆਦਿ ਕਾਰਨ ਹੋਵੇ।