หะดีษ: เมื่อท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า : "سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ"(เงยจากรุกั๊วะอ์) ไม่มีใครในหมู่พวกเราโน้มหลังของเขา(เพื่อลงไปสุญูด) จนกว่าท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จะลงไปสุญูดเป็นที่เรียบร้อยเสียก่อน หลังจากนั้นเราจึงจะลงไปสุญูด
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الخَطْمِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي البَرَاءُ وَهُوَ غَيْرُ كَذُوبٍ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، لَمْ يَحْنِ أَحَدٌ مِنَّا ظَهْرَهُ حَتَّى يَقَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاجِدًا، ثُمَّ نَقَعُ سُجُودًا بَعْدَهُ.
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 690]
المزيــد ...
จากอับดุลลอฮ์ บิน ยะซีด อัล-ค็อฏมีย์ กล่าวว่า: อัล-บะรออ์ ได้เล่าแก่ฉัน และเขาไม่ใช่คนโกหก เขากล่าวว่า:
เมื่อท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า : "سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ"(เงยจากรุกั๊วะอ์) ไม่มีใครในหมู่พวกเราโน้มหลังของเขา(เพื่อลงไปสุญูด) จนกว่าท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จะลงไปสุญูดเป็นที่เรียบร้อยเสียก่อน หลังจากนั้นเราจึงจะลงไปสุญูด"
[เศาะฮีห์] - [รายงานโดย อัลบุคอรีย์ และมุสลิม] - [เศาะฮีห์อัลบุคอรีย์ - 690]
รายงานจากอัล-บะรออ์ อิบนุ อาซิบ เราะฎิยัลลอฮุ อันฮุ และท่านเป็นผู้พูดความจริงเสมอ ว่า: เมื่อท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม เงยศีรษะขึ้นจากการโค้งคำนับ และกล่าวว่า “سمع الله لمن حمده : อัลลอฮ์ทรงได้ยินผู้ใดที่สรรเสริญพระองค์” ผู้ที่อยู่ข้างหลังท่านจะยังคงยืนอยู่ และไม่มีใครจะก้มหลังของเขาเพื่อสุญูด จนกว่าท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม จะวางหน้าผากของท่านลงบนพื้น แล้วพวกเขาก็จะสุญูดลงหลังจากท่าน
บทเรียนที่ได้รับจากฮะดีษ
- คุณลักษณะของเหล่าเซาะฮาบะฮ์ในการเดินตามรอยของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม ในการละหมาด และพวกเขาไม่ขยับจากการยืนจนกระทั่งท่านกราบลงสุญูด
- อิบนุ ดะกีก อัล-อีด กล่าวว่า: นี่คือหลักฐานแห่งช่วงเวลาแห่งความสงบนิ่ง ( الطمأنينة) อันยาวนานของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม
- มี 4 กรณีสำหรับผู้ตาม (มะมูม) ในการตามอิหม่ามของเขา : 1. การแข่งขัน: โดยเริ่มต้นบางสิ่งก่อนอิหม่าม เช่น ไปถึงรูก่นใดรูก่นหนึ่งก่อนอิหม่าม เช่น การโค้งคำนับก่อนอิหม่าม หรือการกราบสุญูดก่อนอิหม่าม การกระทำเช่นนี้เป็นสิ่งต้องห้าม หากผู้ตามจงใจกระทำนำหน้าอิหม่าม ทั้งที่รู้ว่าเป็นสิ่งต้องห้าม การละหมาดของเขาจะไร้ผล ไม่ว่าการกระทำนั้นนำหน้าอิหม่ามหรือไปถึงรูก่นอื่นแล้วก็ตาม หากเขานำหน้าอิหม่ามในการกล่าวตักบีรเริ่มต้น การละหมาดของเขาจะไร้ผล และเขาต้องกล่าวซ้ำใหม่ (หลังอิหม่าม) 2- การปฏิบัติพร้อมอิหม่าม : การที่เขากระทำพร้อมกับอิหม่าม โค้งคำนับพร้อมกัน กราบสุญูดพร้อมกัน และยืนขึ้นพร้อมกัน นี่เป็นสถานการณ์ที่น่ารังเกียจน้อยที่สุดในบรรดาสถานการณ์ทั้งหมด แต่หลักฐานที่เห็นได้ชัดบ่งชี้ว่าเป็นข้อห้าม หากเขากระทำพร้อมกับอิหม่ามในการตักบีรเริ่มต้น การละหมาดของเขาจะไม่ถูกต้องและเขาต้องทำซ้ำใหม่ (หลังอิหม่าม) 3- การปฏิบัติตาม: โดยการปฏิบัติตามหลังจากอิหม่ามโดยไม่ชักช้า นี่คือสิ่งที่บัญญัติและสอดคล้องกับซุนนะฮ์ 4- การชักช้า : โดยการชักช้าหลังอิหม่ามในลักษณะที่ทำให้เขาหลุดพ้นไปจากการตามอิหม่าม เช่น เมื่ออิหม่ามโค้งคำนับและผู้ตามยังคงยืนอยู่จนกระทั่งอิหม่ามกำลังจะลุกจากโค้งคำนับ การกระทำเช่นนี้ขัดต่อหลักคำสอนและห้ามกระทำ เว้นแต่จะมีเหตุผล เช่น เจ็บป่วยหรือชราภาพ
หมวดหมู่
ดูเพิ่มเติม
- หะดีษ: เมื่อคนหนึ่งคนใดในหมู่พวกเจ้ามาละหมาด แล้วเห็นอีหม่ามกำลังอยู่ในอิริยาบถใด ก็ให้เขาทำอิริยาบทตามที่อีหม่ามกำลังทำอยู่
- หะดีษ: “เมื่อพวกเจ้าต้องการละหมาด ก็จงจัดแถวให้ตรง และให้คนหนึ่งนำพวกเจ้าละหมาด และเมื่อเขากล่าวตักบีร พวกเจ้าก็จงกล่าวตักบีรตาม
- หะดีษ: “คนหนึ่งคนใดในหมู่พวกเจ้าไม่เกรงกลัว หรือ:ไม่มีใครในหมู่พวกเจ้ากลัวหรือ? เมื่อเขาเงยหน้าขึ้นก่อนอิหม่าม อัลลอฮ์จะทรงทำให้หัวของเขาเป็นหัวลา หรือให้รูปร่างของเขาเป็นรูปร่างของลา”
- หะดีษ: จงจัดแถวของพวกท่านให้ตรง เพราะการจัดแถวให้ตรงนั้น เป็นส่วนหนึ่งของการละหมาดที่สมบูรณ์
- หะดีษ: ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้เห็นชายคนหนึ่งละหมาดอยู่คนเดียวหลังแถว จึงสั่งให้เขาละหมาดใหม่