Hadith: “Miserável é o adorador de dínaar (dinheiro), miserável é o adorador de khamiissat (tipo de roupa), miserável é o adorador de khamiilat (tipo de roupa), quando é oferecido fica satisfeito e quando não é oferecido se enfurece, é miserável e recaído, quando é picado (com uma espinha) é incapaz de remover."

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "تَعِسَ عَبْدُ الدينار، تَعِسَ عَبْدُ الدرهم، تَعِسَ عَبْدُ الخَمِيصَة، تعس عَبْدُ الخَمِيلَة، إن أُعْطِيَ رَضِيَ، وإن لم يُعْطَ سَخِطَ، تَعِسَ وانْتَكَسَ، وإذا شِيكَ فلا انتَقَشَ، طُوبَى لعبد آخذ بعِنَانِ فرسه في سبيل الله، أشعث رأسه، مُغْبَرَّةً قدماه، إن كان في الحِرَاسَةِ كان في الحِرَاسَةِ، وإن كان في السَّاقَةِ كان في السَّاقَةِ، إن استأذن لم يُؤْذَنْ له، وإن شَفَعَ لم يُشَفَّعْ".
[صحيح] - [رواه البخاري. ملحوظة: أول الحديث في كتاب التوحيد يخالف ما في صحيح البخاري، لفظ البخاري: (تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ، وَعَبْدُ الدِّرْهَمِ، وَعَبْدُ الخَمِيصَةِ)، وليس في مصادر التخريج ذكر الخميلة، لكن عند ابن الأعرابي في معجمه (2/ 455 ح890) وأبي الشيخ الأصبهاني في أمثال الحديث (ص: 154 ح116): (عبد الحُلة)]

Abu Hurayrah (que Allah esteja satisfeito com ele) relatou que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse:“Miserável é o adorador de dínaar (dinheiro), miserável é o adorador de khamiissat (tipo de roupa), miserável é o adorador de khamiilat (tipo de roupa), quando é oferecido fica satisfeito e quando não é oferecido se enfurece, é miserável e recaído, quando é picado (com uma espinha) é incapaz de remover."Tūba (uma árvore no Paraíso) é para um escravo que segura as rédeas de seu cavalo para lutar pela causa de Allah, com o cabelo despenteado e os pés cobertos de poeira: se ele for nomeado um guarda , ele aceita seu cargo com satisfação, e se ele for nomeado na vanguarda, ele aceita seu cargo com satisfação; (ele é tão simples e humilde que) se ele pede permissão, ele não é permitido, e se ele intercede, seu a intercessão não é aceita. "
[Autêntico] - [O Bukhari relatou de forma semelhante]

Explanação

Neste Hadīth, o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) diz que há pessoas que estão totalmente oprimidas pela vida mundana, à qual prestam a máxima atenção. Essas pessoas serão levadas à destruição e à perda. Eles são caracterizados por sua profunda avidez pela vida mundana; se um deles recebe seus prazeres, ele fica satisfeito, e se não, ele fica descontente. Existem outras pessoas, no entanto, que visam agradar a Allah e buscam a outra vida. Eles não desejam prestígio ou fama. Eles apenas procuram obedecer a Allah e Seu Mensageiro. Essas pessoas não se importam com sua aparência, estão satisfeitas com o lugar em que são colocadas, são insignificantes aos olhos das pessoas e estão distantes das pessoas de autoridade. Se um deles busca permissão para entrar em uma pessoa com poder, ele não recebe permissão, e se ele intercede, ele não recebe tal privilégio. No entanto, ele está destinado ao paraíso, que é definitivamente a recompensa mais excelente.