Hadis: Zar želiš da se vratiš Rifa'i? Ne, sve dok ne osjetiš slast sa njim i on sa tobom.
عن عائشة- رضي الله عنها- مرفوعاً: «جاءت امرأة رفاعة القرظي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فَبَتَّ طلاقي، فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزَّبير، وإنما معه مثل هُدْبَةِ الثَّوْبِ، فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: أتريدين أن ترجعي إلى رفاعة؟ لا، حتى تَذُوقي عُسَيْلَتَهُ، ويذوق عُسَيْلَتَكِ، قالت: وأبو بكر عنده، وخالد بن سعيد بالباب ينتظر أن يؤذن له، فنادى: يا أبا بكر، ألا تسمع إلى هذه: ما تَجْهَرُ به عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ».
[صحيح] - [متفق عليه]
المزيــد ...
Od Aiše, radijallahu 'anha, u merfu' hadisu se prenosi da je rekla: "Došla je žena Rifa'ije El-Kurezijja kod Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, i rekla: "Bila sam kod Rifa'ah El-Kurezijja, pa me razveo i neopozivo pustio. Nakon njega sam se udala za Abdurrahmana b. Zubejra, ali je kod njega poput kraja košulje." Na to se Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nasmijao, pa je zatim rekao: "Zar želiš da se vratiš Rifa'i!? Ne, sve dok ne osjetiš slast sa njim i on sa tobom." Kaže Aiša: "A Ebu Bekr je bio kod Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, dok je Halid b. Se'id čekao na vratima dozvolu za ulazak u kuću, pa je povikao: 'O Ebu Bekre, zar ne čuješ šta sve ova iznosi pred Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem!?'"
[Vjerodostojan] - [Muttefekun alejh]
Došla je žena Rifa'ije El-Kurezijja kod Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, žaleći se na svoje stanje, i obavijestila ga da je bila udata za Rifa'iju sve dok je nije razaveo neopozivim razvodom braka, a to je treći razvod braka. Nakon toga se udala za Abdurrahmana b. Zubejra, međutim on joj nije mogao prići u postelji zato što je njegov spolni organ bio slab i mlitav, i nije mogao dostići erekciju. Pa se Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, nasmijao, iz razloga što ona javno i otvoreno govori ono čega se većina žena uglavnom stidi, i shvatio je da ona ustvari želi da ja joj legalizira povratak prvom mužu Rifa'iji, jer je mislila da se nakon novog sklapanja braka sa Abdurrahmanom može ponovo vratiti prvom mužu. Međutim, Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, je to odbio i obavijestio je da samo sklapanje braka nije dovoljno da ona postane dozvoljena prvom mužu, već je potrebno da ima i odnos sa trenutnim mužem. A kod Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, je bio Ebu Bekr, dok je na vratima Halid b. Se'id čekao dozvolu za ulazak u kuću, pa je Halid pozvao Ebu Bekra uznemiren zbog ove žene, koja sa Poslanikom, sallallahu alejhi ve sellem, javno razgovara o ovim stvarima. Sve to je bilo zbog njihovog respekta i uvažavanja Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Allah sa njima bio zadovoljan i opskrbio nas lijepim ponašanjem i slijeđenjem Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem.
Kategorije
Još
- Hadis: “Ko nepravedno prisvoji pedalj zemlje, vrat će mu biti okovan obručem od sedam zemalja.”
- Hadis: Od Ebu Bekree Nufej’a b. el-Harisa prenosi se da je Poslanik, sallalallahu alejhi ve sellem, kazao: „Vrijeme se zaokružilo (teče) kao onog dana kada je Allah stvorio nebesa i Zemlju. Godina se sastoji od dvanaest mjeseci, od kojih su četiri sveta; tri su jedan iza drugog: zulkade, zulhidže i muharem, a četvrti je redžep, koji dolazi između džumadel-uhraa i šabana. Koji je ovo mjesec?” “Allah i Njegov Poslanik najbolje znaju”, rekoše. Kaže Ebu Bekra: “Zašutio je tako da smo pomislili kako će ga nazvati drugim imenom, a onda je rekao: 'Zar ovo nije zul-hidže?' 'Dakako', rekosmo. 'Koje je ovo mjesto (grad)?', upitao je. 'Allah i Njegov Poslanik najbolje znaju', rekosmo. Zašutio je tako da smo pomislili kako će ga nazvati drugim imenom, a onda rekao: ‘Zar ovo nije poznato mjesto Meka?' 'Dakako', rekosmo. 'Koji je ovo dan?', upitao je. 'Allah i Njegov Poslanik najbolje znaju', rekosmo. Zašutio je tako da smo pomislili kako će ga nazvati drugim imenom, a onda rekao: 'Zar ovo nije dan klanja kurbana?' 'Dakako', rekosmo. On tada reče: 'Doista su vaši životi i imeci i vaša čast vama zabranjeni (sveti), kao što vam je zabranjen (svet) ovaj vaš dan, u ovom vašem mjestu, u ovom vašem mjesecu. Srest ćete svoga Gospodara, pa će vas pitati o vašim djelima. Nemojte se poslije mene vratiti u nevjerstvo ubijajući jedni druge. Neka prisutni saopći odsutnome, možda će neko kome se ovo saopći biti razboritiji i bolje to shvatiti od onoga koji to čuje.' Zatim je kazao: 'Jesam li saopćio, jesam li saopćio?!' Kazali smo: 'Svakako.' A on reče: 'Allahu, budi svjedok ovome.'“
- Hadis: Rok je istekao, zaprosi je.
- Hadis: Ibn Abbas je rekao: ''Abdu Jezid, otac Rukanea i njegove braće, razveo je Rukaneovu majku i oženio se ženom iz plemena Muzejne. Ta je žena otišla Vjerovjesniku, sallallahu 'alejhi ve sellem, i rekla: 'Ja od njega nemam nikakve koristi kao što ova dlaka nema koristi od dlake koju uzmem s moje glave, pa me razvedi od njega!' Vjerovjesnik, sallallahu 'alejhi ve sellem, se rasrdi i pozva Rukanea i njegovu braću, a onda upita prisutne koji su tu sjedeli: 'Primjećujete li vi da ovo dijete liči na Abdujezida po tome i tome, a ovo dijete po tome i tome?' 'Primjećujemo.' - odgovoriše prisutni. Tada Vjerovjesnik, sallallahu 'alejhi ve sellem, reče Abdujezidu: 'Pusti tu ženu!' Pošto je to uradio, on mu reče: 'Vrati svoju prvu ženu, majku Rukanea i njegove braće.' 'Allahov Poslaniče, pustio sam je tri puta.' - reče Abdu Jezid. 'Znam, vrati je.', a onda mu prouči: ‘O Vjerovjesniče, kad htjednete žene pustiti, vi ih u vrijeme kada su čiste pustite.’" (Et-Talak, 1.)
- Hadis: Prenosi se da je Ibn Omer govorio: "Kada rob razvodi slobodnu ženu, ima pravo na dva razvoda, a onda ona treba da čeka tri mjesečna pranja. Također i kada slobodan želi da razvede ropkinju, ima pravo na dva razvoda, a ona treba da čeka dva mjesečna pranja."