Hadith: “Drie soorten mensen zal Allah op de Dag der Opstanding niet aanspreken, noch hen zuiveren en voor hen is een pijnlijke bestraffing weggelegd

عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ رَضيَ اللهُ عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ: أُشَيْمِطٌ زَانٍ، وَعَائِلٌ مُسْتَكْبِرٌ، وَرَجُلٌ جَعَلَ اللَّهَ لَهُ بِضَاعَةً، فَلَا يَبِيعُ إِلَّا بِيَمِينِهِ وَلَا يَشْتَرِي إِلَّا بِيَمِينِهِ».
[صحيح] - [رواه الطبراني] - [المعجم الصغير: 821]

Salman Al Farisi (moge Allah tevreden met hem zijn) zei dat de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) zei:
“Drie soorten mensen zal Allah op de Dag der Opstanding niet aanspreken, noch hen zuiveren en voor hen is een pijnlijke bestraffing weggelegd: Een grijze oude man die zich schuldig maakt aan overspel, een behoeftige die desondanks hoogmoedig is en een man aan wie Allah handelswaar heeft toevertrouwd, maar die niets verkoopt of koopt zonder daarbij bij Allah te zweren.”
[Authentiek] - [At-Tabaraani]

Uitleg

De Profeet (vrede zij met hem) kondigt drie categorieën van mensen aan, die, indien zij geen berouw tonen of niet worden vergeven, op de Dag der Opstanding worden getroffen door drie vormen van goddelijke bestraffing: De eerste: Allah zal hen niet aanspreken, als teken van Zijn intense toorn of Hij spreekt hen op een wijze die slechts Zijn afkeer en woede weerspiegelt. Ten tweede: Hij schenkt hun geen lof, spreekt geen waardering over hen uit en reinigt hen niet van hun zonden. De derde: Voor hen is een pijnlijke, kwellende bestraffing in het Hiernamaals weggelegd. Deze categorieën zijn: Ten eerste: Een hoogbejaarde man die ondanks zijn leeftijd en levenservaring vervalt in de gruweldaad van ontucht, een zonde die vanwege zijn ver gevorderde leeftijd des te verwerpelijker is. Ten tweede: Een behoeftige, armzalige persoon die, ondanks zijn nederige maatschappelijke positie, hoogmoedig en verwaand is tegenover de mensen. Ten derde: Een handelaar die Allah’s Naam misbruikt in zijn koop en verkoop, en niets verkoopt of aankoopt zonder te zweren bij Allah, waarmee hij de Heilige Naam van de Allerhoogste tot een goedkoop handelsmiddel verlaagd.

De voordelen van de overlevering

1. Al-Qadi ‘Iyad — moge Allah hem genadig zijn — zei: "De ernst van deze bestraffing als volgt: Ieder van deze drie individuen heeft zich willens en wetens schuldig gemaakt aan een zonde die, gelet op hun omstandigheden, niet noodzakelijk was en waarvoor de verleiding klein was. Zo wordt hun zondige daad gezien als opzettelijke opstandigheid tegen Allah en minachting van Zijn rechten, niet als een daad voortkomend uit noodzaak of zwakte."
2. Overspel, leugenachtigheid en hoogmoed behoren tot de zwaarste en meest verwerpelijke zonden.
3. Hoogmoed betekent: Het verwerpen van de waarheid en het neerkijken op de schepping.
4. Deze overlevering waarschuwt nadrukkelijk tegen het buitensporig zweren bij Allah in handelszaken en spoort aan tot eerbied voor de eed en respect voor de Namen van Allah, de Verhevene, overeenkomstig Zijn Woord: (En maakt de Naam van Allah niet tot een middel om (jullie) eden lichtvaardig te gebruiken) (Soerat al-Baqarah : 224)