Хадис: „Тројицу Аллах неће погледати нити ће с њима говорити на Судњем дану, нити ће их очистити, и њима припада болна казна

عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ رَضيَ اللهُ عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ: أُشَيْمِطٌ زَانٍ، وَعَائِلٌ مُسْتَكْبِرٌ، وَرَجُلٌ جَعَلَ اللَّهَ لَهُ بِضَاعَةً، فَلَا يَبِيعُ إِلَّا بِيَمِينِهِ وَلَا يَشْتَرِي إِلَّا بِيَمِينِهِ».
[صحيح] - [رواه الطبراني] - [المعجم الصغير: 821]

Од Селмана ел-Фарисија, радијаллаху анху, преноси се да је Аллахов Посланик, алејхисселам, рекао:
„Тројицу Аллах неће погледати нити ће с њима говорити на Судњем дану, нити ће их очистити, и њима припада болна казна: старца који чини блуд, сиромаха који је охол, и човек који је Аллахово име учинио својом робом, па не купује, нити продаје осим заклињући се.“
[صحيح] - [رواه الطبراني] - [المعجم الصغير - 821]

Коментар

Посланик, алејхисселам, обавестио је о тројици људи који ће, ако се не покају или им не буде опроштено, заслужити три врсте казне од Аллаха на Судњем дану: Прво: Аллах им неће говорити на Судњем дану због Своје силне срџбе или ће им говорити речима које им неће бити пријатне и које указују на Његово незадовољство према њима. Друго: Аллах их неће очистити, неће их похвалити, нити ће им опростити грехе. Треће: Њима припада болна и тешка казна на будућем свету. Ове три категорије људи су: Прва: Стар човек који упркос својим годинама чини тешки грех блуда. Друга: Сиромах који нема ништа, а ипак се понаша охоло и уздиже се над другима. Трећа: Онај ко се стално заклиње Аллаховим именом у трговини, приликом продаје и куповине, па тиме скрнави име Узвишеног и користи га као средство за стицање иметка.

Користи хадиса

1. Рекао је Кади Ијад у објашњењу разлога за овако тешку казну: „Свако од ове тројице упорно је чинио наведени грех иако му је био далеко, није имао потребу да га почини, нити су му страсти биле јаке у том правцу. Иако се нико не може оправдавати због греха, овде је тежина у томе што за те грехе није постојала јака потреба против које се мора борити. Зато њихово чињење личи на отворено пркошење, потцењивање Аллахових права и намерно кршење Његових наредби без икакве потребе.“
2. Блуд, лаж и охолост спадају у велике грехе.
3. Охолост је: одбијање истине и потцењивање других људи.
4. Упозорење на често заклињање приликом продаје и куповине, као и подстицај на поштовање заклетве и величање Аллахових имена. Аллах, Узвишени, каже: „И нека вам заклетва Аллахом не буде препрека да чините добро..“ (Ел-Бакара, 224.)