+ -

عَن أَبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
«الْحَلِفُ مَنْفَقَةٌ لِلسِّلْعَةِ، مَمْحَقَةٌ لِلرِّبْحِ».

[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح مسلم: 1606]
المزيــد ...

Ебу Хурејра, нека је Аллах задовољан њиме, преноси да је чуо Аллаховог Посланика, мир и благослов на њега, како каже:
„Заклињање може помоћи у продаји робе, али уништава благослов у зарађеном добитку.“

[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح مسلم - 1606]

الشرح

Посланик, мир и благослов на њега, је упозорио на заклињање и прекомерну употребу заклетви, чак и ако је особа искрена у трговини. Он је обавестио да заклињање може допринети бржој продаји робе, али уједно доводи до смањења и укидања благослова у зарађеном добитку. Аллах може пустити да човеково богатство буде уништено на различите начине, као што су крађа, пожар, потоп, пљачка или друге непредвиђене околности које уништавају иметак.

الترجمة: الإنجليزية الأوردية Spanish الإندونيسية الفرنسية الروسية البوسنية السنهالية الهندية الصينية الفارسية الفيتنامية Kurdish Hausa Portuguese Swahili Assamese الغوجاراتية
عرض الترجمات

من فوائد الحديث

  1. Важно је озбиљно схватити заклињање именом Аллаха, и да се оно користи само када је неопходно.
  2. Незаконито стечена зарада, ма колико велика била, лишена је благослова и нема добра у њој.
  3. Ел-Кари је рекао: Недостатак благослова у зарађеном се може манифестовати на неколико начина: или ће иметак бити уништен, или ће бити потрошен на ствари које не доносе корист ни на овом свету ни на Будућем, или ће остати код власника, али ће му бити ускраћена корист од њега, или ће га наследити неко ко му неће бити захвалан.
  4. Невеви је рекао: Овај хадис садржи забрану честог заклињања током трговине, јер је заклињање без потребе непожељно. Осим тога, може служити за промоцију робе, што може обманути купца.
  5. Често заклињање је показатељ слабости вере и монотеизма (тевхида), јер води до две ствари: прво, до неозбиљног приступа заклињању и непажње према њему, а друго, до лажи. Онај ко се често заклиње, лако упада у лаж. Зато је потребно ограничити заклињање и не претерати у томе. Аллах, Узвишени, је рекао: „Чувајте своје заклетве“ (Ел-Маида, 89).