+ -

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
«أَتَدْرُونَ مَا الْغِيبَةُ؟»، قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: «ذِكْرُكَ أَخَاكَ بِمَا يَكْرَهُ»، قِيلَ: أَفَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ فِي أَخِي مَا أَقُولُ؟ قَالَ: «إِنْ كَانَ فِيهِ مَا تَقُولُ فَقَدِ اغْتَبْتَهُ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ فَقَدْ بَهَتَّهُ».

[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 2589]
المزيــد ...

Од Ебу Хурејре, Аллах био задовољан њиме, преноси се да је Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, рекао:
„Знате ли шта је то гибет?” Рекоше: „Аллах и Његов Посланик најбоље знају." Он рече: „Да споменеш свога брата по ономе што презире." Би речено: „А ако је тачно то што кажем о своме брату?" Рече: „Ако је тачно то што си о њему рекао, оговорио си га, а ако није, онда си га потворио."

[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم - 2589]

الشرح

Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, даје нам дефиницију забрањеног оговарања, а то је да се спомене муслиман који је одсутан по ономе што он не би волео да се спомене, свеједно радило се о његовим особинама или физичком изгледу. Према томе, оговарање би било на пример, када би неко за некога казао да је ћорав, варалица, лажљивац и тако даље.
Уколико се то не би налазило при том човеку, онда се то сматра потварањем које је теже од оговарања.

الترجمة: الإنجليزية الأوردية Spanish الإندونيسية الأيغورية البنغالية الفرنسية التركية الروسية البوسنية السنهالية الهندية الصينية الفارسية الفيتنامية تجالوج Kurdish Hausa Portuguese Malayalam Telgu Swahili Tamil Burmese Thai German Japanese بشتو Assamese Albanian السويدية الأمهرية الهولندية الغوجاراتية Kyrgyz النيبالية Yoruba الليتوانية الدرية الصومالية الطاجيكية Kinyarwanda الرومانية المجرية التشيكية الموري Malagasy Italian Oromo Kannada الولوف البلغارية Azeri الأوزبكية الأوكرانية الجورجية اللينجالا المقدونية
عرض الترجمات

من فوائد الحديث

  1. Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, на леп начин подучава асхабе тако што им пре појашњења поставља питања.
  2. Асхаби су такође имали лепо понашање према Посланику будући да су одговарали: „Аллах и Његов Посланик најбоље знају.”
  3. Када човек не зна одговор на неко питање, треба да каже: „Аллах најбоље зна.”
  4. Шеријат посвећује пажњу друштву тако што се штите права његових чланова и тако што се одржава њихов међубратски однос.
  5. Оговарање је забрањено осим у неколико случајева када се ради о већој користи. На пример: отклањање неправде тако што ће онај коме је неправда учињена споменути онога ко му је учинио неправду, пред оним ко му ту неправду може отклонити. Као пример се може навести и саветовање када се неко жели оженити, када неко жели да ступи у неки трговински однос или када неко жели да се пресели на неко место, па се распитује о комшијама.