عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
«أَتَدْرُونَ مَا الْغِيبَةُ؟»، قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: «ذِكْرُكَ أَخَاكَ بِمَا يَكْرَهُ»، قِيلَ: أَفَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ فِي أَخِي مَا أَقُولُ؟ قَالَ: «إِنْ كَانَ فِيهِ مَا تَقُولُ فَقَدِ اغْتَبْتَهُ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ فَقَدْ بَهَتَّهُ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 2589]
المزيــد ...
Ο Άμπου Χουράιρα (η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτού) ανέφερε ότι ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) είπε:
«Ξέρετε τι είναι η Γάιμπα;» Οι σύντροφοι απάντησαν: «Ο Αλλάχ και ο Αγγελιαφόρος Του γνωρίζουν καλύτερα.» Είπε: «Είναι το να αναφέρεις κάτι για τον αδελφό σου κατά την απουσία του, το οποίο δεν του αρέσει.» Κάποιος ρώτησε: «Ακόμα και αν αυτό που λέω είναι αλήθεια για τον αδελφό μου;» Απάντησε: «Αν αυτό που είπες είναι αλήθεια για αυτόν, τότε διέπραξες Γάιμπα εναντίον του. Αλλά αν δεν είναι αλήθεια, τότε είπες ψέματα και συκοφάντησες τον αδελφό σου.»
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم - 2589]
Ο Προφήτης (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) εξηγεί την απαγορευμένη Γάιμπα, η οποία είναι το να αναφέρει κανείς κάτι για τον αδελφό του κατά την απουσία του, το οποίο δεν του αρέσει. Αυτό μπορεί να αφορά τον ηθικό του χαρακτήρα, όπως το να πει ότι είναι ψεύτης, ή τις σωματικές του ιδιότητες, όπως το να πει ότι είναι μονόφθαλμος, ακόμα και αν αυτό το χαρακτηριστικό είναι αληθές.
Ωστόσο, αν αυτό το χαρακτηριστικό δεν ισχύει για αυτόν, τότε αυτό που ειπώθηκε είναι χειρότερο από τη Γάιμπα, καθώς αποτελεί συκοφαντία.