عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أتدرون ما الغِيبَةُ؟»، قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: «ذكرُك أخاك بما يكره»، قيل: أرأيت إن كان في أخي ما أقول؟ قال: «إن كان فيه ما تقول فقد اغْتَبْتَهُ، وإن لم يكن فقد بَهَتَّهُ».
[صحيح] - [رواه مسلم]
المزيــد ...

Абу Хурейра, да будет доволен им Аллах, передал, что однажды "Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, спросил: "Знаете ли вы, что такое сплетня?" Люди сказали: "Аллаху и Его посланнику об этом известно лучше". Он сказал: "Это значит говорить о своём брате то, что не понравилось бы ему". Тут кто-то спросил: "А если то, что я говорю о нём, является правдой?" Он сказал: "Если то, что ты говоришь о нём, является правдой, то ты сплетничаешь о нём. Если же твои слова являются ложью, то ты клевещешь на него".
Достоверный. - передал Муслим

Разъяснение

Пророк, мир ему и благословение Аллаха, разъясняет в этом хадисе, что на самом деле является сплетней (гыба). Сплетня - это упоминание об отсутствующем мусульманине того, что не понравилось бы ему, будь то его физические или нравственные качества, даже если такое качество в нём действительно есть. Если же такого качества в нём нет, то к запрещённой сплетне добавляется ещё клевета и возведение лжи на невинного человека.

Перевод: Английский Французский Испанский Турецкий Урду Индонезийский Боснийский Бенгальский Китайский Персидский тагальского Индийский вьетнамский Сингальский Уйгурский Курдский Хауса португальский Малаялам Телуджу Суахили Тамильский Бирманский Тайский Немецкий Японский Пуштунский Ассамский Албанский السويدية الأمهرية الهولندية الغوجاراتية الدرية
Показать переводы

Полезные выводы из хадиса

  1. Разъяснение, что такое злословие: это когда ты говоришь о своём брате-мусульманине то, что ему не понравилось бы.
  2. Злословие в отношении неверующего не является запретным, поскольку в хадисе упомянут брат по вере, то есть мусульманин.
  3. Если злословие выражается в приписывании человеку того, что на самом деле ему не присуще, то это уже наговор.
  4. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) был прекрасным учителем: он говорил о чём-то, используя вопросы.
  5. Благовоспитанность сподвижников с Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха). Так, они говорили: «Аллаху и Его Посланнику известно лучше».
Дополнительно