عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
«أَتَدْرُونَ مَا الْغِيبَةُ؟»، قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: «ذِكْرُكَ أَخَاكَ بِمَا يَكْرَهُ»، قِيلَ: أَفَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ فِي أَخِي مَا أَقُولُ؟ قَالَ: «إِنْ كَانَ فِيهِ مَا تَقُولُ فَقَدِ اغْتَبْتَهُ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ فَقَدْ بَهَتَّهُ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 2589]
المزيــد ...
От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«"Знаете ли вы, что такое сплетня?" Люди сказали: "Аллаху и Его посланнику об этом известно лучше". Он сказал: "Это значит говорить о своём брате то, что не понравилось бы ему". Тут кто-то спросил: "А если то, что я говорю о нём, является правдой?" Он сказал: "Если то, что ты говоришь о нём, является правдой, то ты сплетничаешь о нём. Если же твои слова являются ложью, то ты клевещешь на него"».
[Достоверный] - [передал Муслим] - [صحيح مسلم - 2589]
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) разъяснил истинную суть запретной сплетни, которая заключается в упоминании об отсутствующем мусульманине в негативном ключе того, что ему не нравится, будь то его внешние характеристики или внутренние качества. К примеру: называть его "косым, мошенником" или "лжецом", а также использовать другие порицаемые описания, даже если эти качества действительно присущи этому человеку.
Если же человек приписывает отсутствующему мусульманину качества, которыми он не обладает, то это еще более тяжкий грех, чем сплетни. Такой грех называется "бухтан", что означает клевета, т.е. распространение о человеке неприсущих ему качеств.