عن بَجَالَةَ بن عَبَدة قال: كتب عمر بن الخطاب: «أن اقتُلُوا كلّ ساحر وساحرة». قال: فقتلنا ثلاث سواحر. وعن ابن عمر رضي الله عنه : «أن حفصة سَحَرَتْها جاريتها فاعتَرَفَتْ بسِحْرها، فأمرت عبد الرحمن بن زيد فقتلها». وعن أبي عثمان النهدي: «أنه كان عند الوليد رجل يلعب فذبح إنسانًا، وأبان رأسه؛ فعَجِبْنا، فأعاد رأسه، فجاء جُنْدُبٌ الْأَزْديّ فقتله».
[الآثار صحيحة. تنبيه: أثر عمر صححه الألباني -رحمه الله-. وأما أثر حفصة؛ فصححه الإمام محمد بن عبد الوهاب -رحمه الله-. وأما أثر جُنْدُب؛ فصححه الإمام محمد بن عبد الوهاب -رحمه الله-، والألباني] - [أثر عمر رواه أبو داود وأحمد. وأثر حفصة رواه مالك في «الموطأ» بلاغًا، ووصله البيهقي. وأثر جُنْدُب رواه البخاري في التاريخ الكبير]
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De Bayalah Ibn 'Abadah, dijo: 'Umar Ibn Al-Jattad, Al-lah este complacido con él, mandó un escrito diciendo que maten todo hechicero y bruja. Dijo: y matamos tres hechiceros. Y narró Ibn 'Umar, Al-lah este complacido con él: Hafsah fue hechizada por su serviente, y luego la serviente reconoció su hecho, así que mandé a 'Abdur raham Ibn Zaid y la mató. Y Narró Abu 'Utman Al-Nahdi: Había un hombre que jugaba donde se encontraba Al-Walid, entre lo que hacía fue matar a un humnao y separó su cabeza, y nos quedamos sorprendidos, y luego lo hizo volver a su normalidad. Yundub Al-Azdi se acercó y lo mató al hechicero.
Verídico en todas sus narraciones - Registrado por Al-Baihaqui

La Explicación

Debido a que la magia es una de las enfermedades sociales más peligrosas, debido a los maliciosos perjuicios confirmados y malvadas consecuencias, como matar, apoderar de bienes sin derecho, hacer separación entre uno y su esposa, y la incredulidad que contiene este acto, por la confianza y la cercanía a los demonios, Al-lah hizo que la cura perfecta de dicha enfermedad es eliminarlo por completo matando a los brujos para que la comunidad pueda vivir de acuerdo con sus virtudes, pureza y rectitud, y esto es lo que hicieron estos compañeros, que Al-lah esté complacido con ellos.

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