La Categoría: La doctrina Islámica .

عن عمر رضي الله عنه قال: «بينما نحن جلوسٌ عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم إذ طَلَعَ علينا رجلٌ شديد بياض الثياب، شديد سَواد الشعر، لا يُرى عليه أثرُ السفر ولا يعرفه منَّا أحدٌ، حتى جلس إلى النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، فأسنَد ركبتيْه إلى ركبتيْه، ووضع كفَّيه على فخذيْه، وقال: يا محمد أخبرْني عن الإسلام؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الإسلامُ أن تشهدَ أن لا إله إلا الله وأنَّ محمداً رسول الله، وتقيم الصلاة، وتُؤتيَ الزكاة، وتصومَ رمضان، وتحجَّ البيت إن استطعتَ إليه سبيلاً، قال: صدقتَ، فعَجِبْنا له يَسأله ويُصدِّقه، قال: فأخبرْني عن الإيمان؟ قال: أن تؤمنَ بالله وملائكته وكُتبه ورسُله واليوم الآخر، وتؤمن بالقدَر خيره وشرِّه، قال: صدقتَ، فأخبرْني عن الإحسان؟ قال: أن تعبدَ الله كأنَّك تراه، فإن لَم تكن تراه فإنَّه يراك، قال: فأخبرني عن الساعة؟ قال: ما المسؤول عنها بأعلمَ مِن السائل، قال: فأخبرني عن أمَاراتِها؟ قال: أنْ تلِدَ الأَمَةُ ربَّتَها، وأنْ تَرَى الحُفاةَ العُراة العَالَة رِعاءَ الشاءِ يَتَطاوَلون في البُنيان، ثمَّ انطلق فَلَبِثَ مليًّا ثم قال: يا عمر أتدري مَن السائل؟ قلتُ: الله ورسوله أعلم، قال: فإنَّه جبريلُ أتاكم يعلِّمُكم دينَكم».
[صحيح] - [رواه مسلم]
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Desde Úmar Ibn Al Jattab -que Al-láh esté complacido con él- que dijo: “Estando sentados un día con el Mensajero de Al-láh -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- se presentó un hombre con unas vestiduras muy blancas; el pelo de su barba muy negro, sin que se le vieran señales de haber viajado y ninguno de nosotros lo conocía. Fue a sentarse frente al Profeta, Al-láh -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- dando sus rodillas con las de él y colocando las manos sobre sus muslos en actitud de discípulo. Le preguntó: ‘¡Oh Muhámmad, infórmame acerca del Islam!’ Y le dijo el Mensajero de Al-láh -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- : ‘El Islam es que atestigües que no hay más dios que Al-láh y que Muhámmad es el Mensajero de Al-láh; que hagas el salat; que des el zakat; que ayunes en el mes de Ramadán; y que hagas la peregrinación a la Casa de Al-láh, si puedes y tienes medios para ello. ’ Y dijo el hombre: ‘¡Has dicho la verdad!’ Entonces nos quedamos maravillados viendo cómo preguntaba, y al mismo tiempo decía que había dicho la verdad. Después dijo: ‘¡Infórmame pues, acerca del Imán (fe)!’ Dijo: ‘Que creas en Al-láh, en Sus ángeles, Sus Libros, Sus Enviados, en el Último día y que creas en el decreto tanto bueno como malo. ’ Dijo: ‘Has dicho la verdad. ’ Después dijo: ‘¡Infórmame del Ihsán (benevolencia)!’ Y le contestó: ‘Es que adores a Al-láh como si lo vieras, pues si tú no lo ves realmente, Él te ve. ’ Dijo: ‘¡Infórmame de la Hora!’ Y le dijo: ‘El preguntado no sabe de ella más que el que pregunta. ’ Después le dijo: ‘¡Infórmame pues, de sus señales!’ Dijo: ‘Cuando la esclava dé a luz a su señora y cuando veas a los pobres, descalzos y harapientos pastores de ovejas rivalizando en la construcción de altos edificios. ’ Después partió el hombre y yo permanecí sentado largo tiempo y me preguntó el Profeta -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- : ‘¿Úmar, sabes quién era?’ Contesté: ‘¡Al-láh y su Mensajero saben mejor!’ Dijo Muhámmad -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- : ‘¡Úmar, era el ángel Gabriel que ha venido a vosotros para enseñaros vuestro Din (religión)!’. ’’
Hadiz auténtico (sahih). - Registrado por Muslim

La Explicación

El arcángel Gabriel -la paz con él- se presentó ante los compañeros - que Al-láh esté complacido con ellos- con la imagen de un hombre desconocido, cuando estaban junto al mensajero -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- se sentó frente al profeta -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- como un estudiante que pide información, preguntándole sobre el Islam, entonces le mencionó sus pilares que son el testimonio de fe, realizar las cinco oraciones, pagar la zakat para los que merecen, ayunar el mes de Ramadán con fe y devoción, realizar la peregrinación si tiene las capacidades físicas y materiales, y luego confirmó su dicho. Por esta razón los compañeros se quedaron maravillados porque pensaban que el hombre no sabía las respuestas pero luego le confirmó su dicho. Luego le preguntó sobre el iman (la fe), entonces el profeta le respondió que tiene seis pilares: la creencia en el Creador Proveedor, que posee los atributos de perfección supremos, Creer que los ángeles creados por Al-láh son sus siervos dignos que no le desobedecen siguiendo sus leyes, creer en los libros revelados desde Al-láh sobre los mensajeros, creer en los enviados que transmiten el Mensaje de Al-láh, creer en el día de Resurrección y que habrá recompensa, luego le preguntó sobre el Ihsan entonces le informó que consiste adorar a Al-láh como si le esta viendo, y si no podía alcanzar esta adoración entonces que adore a Al-láh temiendo su castigo sabiendo que Al-láh lo esta viendo en todos sus estados, luego mostró que nadie puede saber el tiempo de la llegada de la Hora mencionando sus signos como cuando la esclava dé a luz a su señora y cuando los pobres, descalzos y harapientos pastores de ovejas rivalizando en la construcción de altos edificios. Todas estas preguntas y respuestas son para enseñar a los musulmanes la base de la religión por eso el mensajero -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- dijo: "Era el ángel Gabriel que ha venido a vosotros para enseñaros vuestro Din (religión)!"

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Beneficios

  1. Una prueba del buen carácter del profeta -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- ya que se sienta con sus compañeros, y no se sienta solo por pensarse superior.
  2. Llevar buena ropa, arreglarse y ser en buena forma al visitar gentes piadosas, como el caso del arcángel Gabriel al venir para enseñar a la gente con sus palabras y también con su parecer.
  3. Los ángeles -que la paz sea con ellos- pueden presentarse en varias formas y no solamente con sus formas propias.
  4. Tratar a quien pregunta con amabilidad y acercarlo, para que pueda preguntar relajado y sin temor.
  5. El respeto hacia el que enseña como hizo el arcángel Gabriel -que la paz sea con él- al sentarse respetuosamente en frente del profeta -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- para aprender de él.
  6. Es permitido usar un juego de palabras como en: "Oh Muhámmad" que es una expresión usada por los beduinos, intentando mostrar que es un hombre beduino, ya que los de la ciudad no llaman así al mensajero -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él-
  7. Mostrar la diferencia entre el Islam, el iman (fe) y el ihsan (beneficencia).
  8. La creencia en los seis pilares de la fe (Iman) hace parte de la creencia en lo oculto.
  9. Que los pilares del Islam son cinco y los del iman son seis.
  10. Cuando se reúnen el Islam y el Iman (fe), el primero indica los asuntos aparentes (que se hacen con los órganos), y el segundo indica los asuntos ocultos (que se hacen con el corazón).
  11. Mostrar el grado elevado del Ihsan (beneficencia).
  12. En general quien pregunta no sabe la respuesta, y la ignorancia es un motivo para pedir la información y preguntar.
  13. Empezar por lo más importante luego lo importante; ya que empezó por el testimonio de fe al explicar los pilares del Islam, y empezó por la creencia en Al-láh al explicar los pilares del Iman.
  14. Es permitido preguntar algo que se sabe, para enseñar a quien escucha.
  15. Al no saber algo se debe decir: Al-láh sabe mejor.
  16. Que solo Al-láh sabe cuándo será el Día de la Resurrección.
  17. Mostrar algunos signos de la llegada de la Hora.
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