Hadith: Islam là ngươi chứng nhận rằng không có Thượng Đế đích thực ngoại trừ Allah và rằng Muhammad là Thiên Sứ của Ngài, ngươi thiết lập lễ nguyện Salah, thực hiện Zakah, nhịn chay Ramadan, và hành hương ngôi đền (Ka'bah) nếu có khả năng

عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال:
بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ، شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعَرِ، لَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ، وَلَا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ، حَتَّى جَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ، وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ، وَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، أَخْبِرْنِي عَنِ الْإِسْلَامِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْإِسْلَامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ، وَتَصُومَ رَمَضَانَ، وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إِنِ اسْتَطَعْتَ إِلَيْهِ سَبِيلًا» قَالَ: صَدَقْتَ، قَالَ: فَعَجِبْنَا لَهُ، يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ، قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنِ الْإِيمَانِ، قَالَ: «أَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ، وَمَلَائِكَتِهِ، وَكُتُبِهِ، وَرُسُلِهِ، وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ» قَالَ: صَدَقْتَ، قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنِ الْإِحْسَانِ، قَالَ: «أَنْ تَعْبُدَ اللهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ» قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنِ السَّاعَةِ، قَالَ: «مَا الْمَسْؤُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ» قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَمَارَتِهَا، قَالَ: «أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا، وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ» قَالَ: ثُمَّ انْطَلَقَ، فَلَبِثْتُ مَلِيًّا ثُمَّ قَالَ لِي: «يَا عُمَرُ، أَتَدْرِي مَنِ السَّائِلُ؟» قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: «فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ، أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 8]

Ông 'Umar bin Al-Khattab - cầu xin Allah hài lòng về ông - thuật lại:
Vào một ngày nọ, trong lúc chúng tôi đang ngồi cùng với Thiên Sứ của Allah ﷺ thì đột nhiên một người đàn ông xuất hiện tiến về phía chúng tôi. Người đàn ông trong bộ y phục trắng tinh và mái tóc đen mun. Không có gì cho thấy anh ta là một lữ khách và không một ai trong số chúng tôi quen biết anh ta. Anh ta đến và ngồi trước mặt Thiên Sứ của Allah ﷺ, hai đầu gối của anh ta hướng trực diện hai đầu gối của Người ﷺ, hai bàn tay đặt trên hai đùi của mình, và anh ta nói: "Này Muhammad, hãy nói cho ta biết về Islam." Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Islam là ngươi chứng nhận rằng không có Thượng Đế đích thực ngoại trừ Allah và rằng Muhammad là Thiên Sứ của Ngài, ngươi thiết lập lễ nguyện Salah, thực hiện Zakah, nhịn chay Ramadan, và hành hương ngôi đền (Ka'bah) nếu có khả năng.} Người đàn ông nói: "Ngươi đã nói thật!" (Ông 'Umar) nói: Chúng tôi lấy làm nhạc nhiên cho người đàn ông đó, anh ta hỏi Thiên Sứ của Allah ﷺ và đồng thời xác nhận Người nói đúng sự thật. (Ông 'Umar) kể tiếp, sau đó người đàn ông nói: "Hãy nói cho ta biết về đức tin!" Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: "Đó là ngươi tin nơi Allah, nơi các Thiên Thần của Ngài, nơi các Kinh Sách của Ngài, nơi các vị Thiên Sứ của Ngài, nơi tin vào Ngày Sau Cùng và nơi sự tiền định tốt xấu (do Ngài an bày).} Người đàn ông lại nói: "Ngươi đã nói thật!" Sau đó anh ta lại nói: "Hãy nói cho ta biết về Ehsan?" Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Đó là ngươi thờ phượng Allah như thể ngươi đang nhìn thấy Ngài, và nếu như ngươi không nhìn thấy Ngài thì quả thật Ngài nhìn thấy ngươi.} Người đàn ông tiếp tục hỏi: "Hãy nói cho ta biết về Giờ Tận Thế!" Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Người được hỏi không có kiến thức bằng người hỏi.} Sau đó người đàn ông nói: "Vậy hãy cho ta biết về các dấu hiệu báo trước của nó!" Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Nữ nô lệ sinh ra chủ nhân của cô ta, và ngươi sẽ thấy những người chân trần, mình trần, nghèo và chăn cừu đua nhau xây nhà cao tầng.} ('Umar) kể tiếp: Sau đó, người đàn ông rời đi, tôi ở lại khoảng một thời gian khá lấu, sau đó Thiên Sứ của Allah ﷺ nói với tôi: {Này 'Umar, anh có biết người hỏi là ai không?} Tôi nói: "Allah và Thiên Sứ của Ngài biết hơn hết!" Người nói: {Đó là đại Thiên Thần Jibril, người đến để dạy các ngươi tôn giáo của các ngươi.}
[Sahih (chính xác)] - [Do Muslim ghi] - [Sahih Muslim - 8]

Giải thích

Ông 'Umar bin Al-Khattab - cầu xin Allah hài lòng về ông - kể rằng đại Thiên Thần Jibril, đã đến gặp các vị Sahabah dưới hình dạng một người đàn ông lạ mặt và một trong những đặc điểm của Người là quần áo trắng tinh và mái tóc rất đen, từ vẻ ngoài của Người, người ta không thấy có bất cứ dấu vết nào khẳng định Người là một lữ khách từ phương xa đến chẳng như mệt mỏi, bụi bặm, tóc rối bù và quần áo lem luốc; và không ai trong số những người có mặt quen biết Người. Người đàn ông đó đến và ngồi trước mặt Thiên Sứ của Allah ﷺ với kiểu ngồi của một học trò trước mặt người thầy. Sau đó, người đàn ông đã hỏi Thiên Sứ của Allah ﷺ về Islam và Người ﷺ đã trả lời anh ta bằng những trụ cột bao gồm tuyên bố hai lời chứng ngôn đức tin "Shahadah", duy trì năm lễ nguyện Salah hàng ngày, xuất Zakah cho những người được hưởng theo quy định, nhịn chay tháng Ramadan và thực hiện Hajj bắt buộc khi có thể.
Người hỏi nói: Ngươi đã nói thật. Các Sahabah lấy làm ngạc nhiên về người đàn ông lạ mặt này bởi vì theo lẽ khi một người hỏi có nghĩa là anh ta không biết nhưng đằng này anh ta lại xác nhận là Thiên Sứ của Allah ﷺ nói đúng sự thật.
Sau đó, người đàn ông hỏi Thiên Sứ của Allah về đức tin và Người trả lời sáu trụ cột bao gồm niềm tin vào Allah chứa đựng niềm tin vào sự tồn tại của Ngài, các thuộc tính của Ngài và tin rằng một mình Ngài là Đấng Tạo Hóa và Chi Phối vạn vật và một mình Ngài duy nhất đáng được thờ phượng; niềm tin vào các Thiên Thần mà Allah đã tạo ra từ ánh sáng, họ là đám bầy tôi vinh dự của Ngài, họ không nghịch lại Allah và luôn chấp hành mệnh lệnh của Ngài; niềm tin vào các Kinh Sách được ban xuống cho các Sứ Giả đều từ nơi Allah như Kinh Qur'an, Kinh Tawrah, Kinh Injil và những Kinh Sách khác; niềm tin vào các vị Sứ Giả, đó là những người truyền bá tôn giáo của Allah như Nuh (Nô-ê), Ibrahim (Abraham), Musa (Môi-sê), Ysa (Giê-su) và những vị khác, và vị cuối cùng trong số họ là Muhammad ﷺ; niềm tin vào Ngày Cuối Cùng bao gồm những gì xảy ra sau cái chết từ ngôi mộ và cuộc sống trong thế giới Barzakh (cõi mộ), và rằng con người sẽ được phục sinh sau khi chết và sẽ bị phán xét, và số phận của anh ta sẽ là Thiên Đàng hoặc Hỏa Ngục; và niềm tin rằng Allah đã định trước mọi thứ theo sự sự hiểu biết của Ngài, bằng sự khôn ngoan, bằng việc ghi chép của Ngài cho điều đó, và ý muốn của Ngài. Tất cả đều xảy ra theo định lượng mà Ngài đã an bài và sáng tạo. Sau đó, người đàn ông hỏi Thiên Sứ của Allah ﷺ về Ihsan, và Người nói cho anh ta biết rằng Ihsan là anh ta thờ phượng Allah như thể anh ta nhìn thấy Ngài; nếu anh ta không thể đạt được trạng thái này, thì anh ta hãy thờ phượng Allah Toàn năng như thể Ngài đang quan sát và theo dõi anh ta, vì thứ nhất là trạng thái chứng kiến, cao hơn và thứ hai là trạng thái giám sát.
Sau đó, người đàn ông hỏi Thiên Sứ của Allah ﷺ về Giờ Tận Thế bao giờ sẽ đến? Thiên Sứ của Allah ﷺ đã trình bày cho biết rằng kiến thức về Giờ Tận Thế thuộc về riêng một mình Allah, không ai trong tạo vật của Ngài biết được nó, người được hỏi và người hỏi đều không biết.
Sau đó, người đàn ông hỏi Thiên Sứ của Allah ﷺ về các dấu hiệu báo trước của Giờ Tận Thế? Thiên Sứ của Allah cho biết trong số các dấu hiệu của nó là có rất nhiều tù binh nữ và con cái của họ, hoặc có rất nhiều con cái bất hiếu với mẹ của chúng, chúng coi mẹ của chúng như nô lệ; và rằng những người chăn cừu và người nghèo sẽ trở nên giàu có vào thời ký cuối cùng của thế gian và họ tự hào về việc trang trí và xây dựng các tòa nhà cao.
Sau đó, Thiên Sứ của Allah ﷺ cho biết rằng người hỏi chính là đại Thiên Thần Jibril, ngài đến để dạy các Sahabah tôn giáo ngay chính này.