Хадис: Умар ибн аль-Хаттаб издал указ: «Убивайте каждого колдуна и колдунью!»

عن بَجَالَةَ بن عَبَدة قال: كتب عمر بن الخطاب: «أن اقتُلُوا كلّ ساحر وساحرة». قال: فقتلنا ثلاث سواحر. وعن ابن عمر رضي الله عنه : «أن حفصة سَحَرَتْها جاريتها فاعتَرَفَتْ بسِحْرها، فأمرت عبد الرحمن بن زيد فقتلها». وعن أبي عثمان النهدي: «أنه كان عند الوليد رجل يلعب فذبح إنسانًا، وأبان رأسه؛ فعَجِبْنا، فأعاد رأسه، فجاء جُنْدُبٌ الْأَزْديّ فقتله».
[الآثار صحيحة. تنبيه: أثر عمر صححه الألباني -رحمه الله-. وأما أثر حفصة؛ فصححه الإمام محمد بن عبد الوهاب -رحمه الله-. وأما أثر جُنْدُب؛ فصححه الإمام محمد بن عبد الوهاب -رحمه الله-، والألباني] - [أثر عمر رواه أبو داود وأحمد. وأثر حفصة رواه مالك في «الموطأ» بلاغًا، ووصله البيهقي. وأثر جُنْدُب رواه البخاري في التاريخ الكبير]

Баджаля ибн ‘Абада передал: " ‘Умар ибн аль-Хаттаб издал указ: «Убивайте каждого колдуна и колдунью!»" Он сказал: "И мы убили трёх колдунов". Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах им и его отцом, передал: "Хафсу околдовала её рабыня, после чего она призналась в колдовстве. Тогда по приказу ‘Абд ар-Рахмана ибн Зейда эту рабыню казнили". Абу ‘Усман ан-Нахди передал: "У аль-Валида был некий мужчина, который, забавляясь, зарезал человека. Он отделил голову от тела, а затем к нашему изумлению вернул её на место. После этого пришёл Джундуб аль-Азди и убил того мужчину".
[Все версии достоверны] - [Передал аль-Байхаки - передал Абу Давуд - Передал Ахмад - Передал Малик]

Разъяснение

поскольку колдовство является одной из опаснейших социальных болезней, порождает мерзости и влечёт за собой пагубные последствия: убийство, присвоение чужого имущества обманным путём, разлучение супругов, – и поскольку колдовство представляет собой неверие, проявляющееся в обращении за помощью к шайтану, Аллах установил эффективное лечение, которое за один раз позволяет искоренить этот порок – казнь колдуна. Благодаря этой мере общество исправляется, сохраняет свою чистоту, оберегает свои добродетели и поддерживает порядок. Именно так поступали сподвижники, да будет доволен ими Аллах.