«О Аллах, не превращай мою могилу в идола, которому будут поклоняться! Силён гнев Аллаха на людей, которые превратили могилы своих пророков в места для поклонения!» «Кто поклялся не Аллахом, тот не верует или придаёт Ему сотоварищей». «Самые тяжкие молитвы для лицемеров — молитва-иша и молитва-фаджр, но если бы они знали, какая награда [полагается за эти молитвы], то они являлись бы на них даже на четвереньках. Иногда мне хочется велеть объявить о начале молитвы, потом велеть кому-нибудь быть имамом, а самому прийти вместе с людьми, несущими вязанки дров, к людям, которые не пришли на [коллективную] молитву [без уважительной причины], и сжечь их дома в огне!» «"Больше всего я боюсь для вас малого ширка". А когда его спросили, что это такое, он ответил: "Показуха"». «Он сказал: “Ведь они запрещают то, что разрешил Аллах, и вы начинаете считать это запретным, и разрешают то, что Аллах запретил, и вы начинаете считать это разрешённым, так ведь?” Я ответил: “Да, это так”. Он сказал: “Это поклонение им”». «Поистине, ты явишься к людям из числа людей Писания, призови же их принести свидетельство о том, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха». «Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросили о колдовских заклинаниях (нушра), и он сказал: "Они из деяний шайтана!"». «Кого дурная примета отвратила от того, что он собирался сделать, тот придаёт Аллаху сотоварищей!» Люди спросили: «Каково же искупление этого поступка?» Он ответил: «Следует сказать: “О Аллах, нет блага, кроме твоего блага, и нет птицы, кроме Твоей птицы, и нет божества, кроме Тебя”». «Кто встретит Аллаха, не придавая Ему сотоварищей, тот войдёт в Рай, а кто встретит Его, придавая Ему сотоварищей, тот войдёт в Ад» О Словах Всевышнего Аллаха: «Они сказали: "Не отрекайтесь от ваших богов: Вадда, Сувы, Йагуса, Йаука и Насра"» (сура 71, аят 23), — Ибн ‘Аббас (да будет доволен Аллах им и его отцом) сказал: «Это — имена праведных людей из народа Нуха». Если кто-нибудь сделает то, на что не было нашего приказа, это будет отвергнуто. «Не относится к нам тот, кто гадает по полёту птиц, и тот, кому гадают по полёту птиц, и тот, кто предсказывает, и тот, кому предсказывают, и тот, кто занимается колдовством, и тот, для кого делают колдовство. И тот, кто пришёл к предсказателю и поверил тому, что он сказал, не верует в то, что ниспослано Мухаммаду (мир ему и благословение Аллаха)». «Молитва того, кто придёт к предсказателю и поверит ему, не будет приниматься в течение сорока дней» «Кто приобрёл знание о звёздах (астрология), тот обучился одному из ответвлений колдовства, и чем больше он узнаёт, тем больше [его грех или знания в области колдовства]» Вера насчитывает семьдесят с лишним ответвлений «Как-то раз люди задали Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вопрос о [словах] прорицателей, и он ответил: "Нет в них ничего [истинного]". Они сказали: "О Посланник Аллаха, но ведь иногда они говорят нам что-то, и это оказывается правдой!" Тогда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Это — слово, имеющее отношение к истине, которое джинн сначала похищает, а потом вкладывает его в ухо своего друга, а они примешивают к нему сотню слов лжи"». Ислам основывается на пяти [столпах] Пусть тот из вас, кто увидит порицаемое, изменит его Кто поступал хорошо, став мусульманином, с того не взыщется за совершённое им во времена невежества Ограничивание обязательным Очищение — половина веры «Спешите вершить благие дела, пока не пришли искушения, подобные тёмной-тёмной ночи! Будет человек просыпаться утром верующим, а ложиться вечером уже неверующим, и будет человек ложиться вечером верующим, а просыпаться утром уже неверующим, продавая религию свою за ничтожные мирские блага». «Всевышний Аллах сказал: "Не придавайте же Аллаху равных, в то время как вы осознаёте это!" (сура 2, аят 22). В отношении этого аята Ибн ‘Аббас сказал: "Придавание Аллаху равных является ширком, который более скрыт, чем муравей, ползущий по чёрному камню в кромешном мраке ночи"». «Призвавший к правильному пути получит такую же награду, как и награды тех, кто последовал за ним, что нисколько не уменьшит их собственных наград. А на том, кто призывал других к заблуждению, будет бремя греха, равное по тяжести бремени грехов тех, кто последовал за ним, что никак не облегчит тяжести их собственных грехов». «Суеверия — придавание Аллаху сотоварищей, суеверия — придавание Аллаху сотоварищей, и многим из нас приходит это в голову, однако Аллах избавляет от этого благодаря упованию на Него». «Остерегайтесь впадать в крайности, ибо, поистине, живших до вас погубило впадение в крайности». «Нет заразы, нет дурных примет, нет хамы [суеверий, связанных с совой] и нет [суеверий, связываемых с наступлением] сафара». «Не снимает колдовство никто, кроме колдуна». Относительно ансаров Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал следующее: «Любит их не кто иной, как верующий, а ненавидит их не кто иной, как лицемер. Да полюбит Аллах тех, кто полюбил их, и да возненавидит Аллах тех, кто ненавидит их!» «Какого бы пророка ни послал Аллах к общине до меня, у него непременно были апостолы и сподвижники из его общины, которые блюли его сунну и следовали его примеру. А после них приходили те, которые говорили то, чего не делали, и делали то, что им не было велено...» Однажды к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) пришёл какой-то человек из числа жителей Неджда с растрёпанными волосами. Мы слышали его громкий голос, но не понимали, что он говорит, пока он не приблизился. Оказалось, что он спрашивает об исламе. «Мне было велено сражаться с людьми до тех пор, пока они не засвидетельствуют, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха, и не начнут совершать молитву и выплачивать закят. Если же они сделают это, то сделают неприкосновенными для меня свою кровь и имущество, кроме тех, с которыми связано право ислама, и расчёт их — у Аллаха Всевышнего». «“О Посланник Аллаха! Сообщи мне о том, что приблизит меня к Раю и отдалит меня от Огня”. Он сказал в ответ: “Ты спросил о великом, но, поистине, это легко для того, кому Всевышний Аллах облегчил это…» «Не убивай его. Если ты убьёшь его, то его положение будет таким же, каким было твоё до того, как ты убил его, а твоё положение станет таким же, каким было его положение до того, как он сказал то, что сказал». «О Усама, неужели ты убил его после того, как он сказал "Ля иляха илля-Ллах"?!» «Верующие в своей взаимной любви, милосердном отношении и сочувствии друг к другу подобны единому телу. Если один его орган заболевает, все тело отзывается бессонницей и лихорадкой». «Не из нас тот, кто бьет себя по щекам, рвет на себе одежды и возглашает слова причитаний времен джахилийи (невежества)». «Любой, кто утверждает, что он является сыном не своего отца, зная об этом, неизбежно впадает в неверие! Любой, кто притязает на то, что ему не принадлежит, не имеет к нам отношения, и пусть приготовится занять своё место в Огне! Что же касается назвавшего какого-либо человека неверующим или сказавшего ему: "О враг Аллаха!", — то если это не так, его слова обязательно вернутся к нему"». «Два действия людей относятся к [проявлениям малого] неверия: очернение, касающееся происхождения, и громкое оплакивание покойного». “Наш Господь обнажит Свою Голень, и каждый верующий мужчина и каждая верующая женщина падёт ниц. Останутся только те, кто в этом мире совершал земной поклон лишь напоказ людям и чтобы обрести добрую славу. Такой захочет пасть ниц, но спина его сделается неподвижной” «Когда один человек обвиняет другого в нечестии или неверии, это обвинение обязательно возвращается к нему самому, если тот, кого он обвиняет, на самом деле не заслуживает его». «Тот, кто подбивает жену человека или его невольника, настраивая их тем самым против него, не имеет к нам отношения». «Мусульманин (муслим) — тот, от чьего языка и рук находятся в безопасности (салима) другие мусульмане, а переселенец (мухаджир) — тот, кто оставил (хаджара) то, что запретил Аллах». “Тот, кто положит начало какому-нибудь хорошему обычаю в исламе, получит награду за это, а также награду тех, кто станет придерживаться этого обычая после него, что ничуть не уменьшит их собственных наград. А тот, кто положит начало какому-нибудь дурному обычаю в исламе, понесёт на себе как бремя самого этого греха, так и бремя грехов тех, кто станет придерживаться этого обычая после него, что ничуть не уменьшит бремени их собственных грехов!” «После ниспослания аята о подаянии мы стали переносить на своих спинах грузы [дабы взять за это плату и раздать в качестве подаяния]. Так, пришёл некий мужчина и пожертвовал в качестве подаяния большую сумму. Лицемеры же сказали: "Он делает это напоказ!" Затем пришёл другой мужчина, который пожертвовал всего один са‘ продуктов, и они сказали: "Поистине, Аллах не нуждается в этом са‘!" — после чего и был ниспослан аят, в котором говорится: "Они поносят тех из верующих, кто раздает добровольные пожертвования, и тех, кто с трудом находит средства для пожертвований. Они глумятся над ними, а Аллах поглумится над ними. Им уготованы мучительные страдания" (сура 9, аят 79)». Умар ибн аль-Хаттаб издал указ: «Убивайте каждого колдуна и колдунью!» «Поистине, когда мы входим к нашим правителям, то говорим им не то, что говорим, когда выходим от них», — на что он сказал: «При жизни Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) мы считали подобное лицемерием!» Поистине, я боюсь для вас [того случая, когда] человек читает Коран до тех пор, пока блеск его не станет виден на нём и он не станет защитником для ислама, а потом он изменяется, как пожелает Аллах, отделяется от него и бросает его за спину, и бросается на соседа своего с мечом, обвиняя его в придавании Аллаху сотоварищей (ширк) «Мы отправились вместе с Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) в поход, во время которого людям пришлось очень трудно...» «Я не думаю, что такой-то и такой-то знают что-нибудь о нашей религии!» Большинство лицемеров этой общины — её чтецы «Поистине, всё, что служило предметом хвастовства и поводом для высокомерия во времена невежества, будь то кровь или имущество, — у меня под ногами, за исключением поения паломников и служения Дому» Тогда возвращайся, ибо я никогда не прибегну к помощи многобожника! «Вера имеет более семидесяти [или: более шестидесяти] ответвлений. Наилучшее из них — слова “Нет божества, кроме Аллаха”, а наименьшее — устранение с дороги того, что мешает проходить людям, и стыдливость — одно из ответвлений веры». «Кто поднимает против нас оружие, тот не из нас».