Хадис: «Какого бы пророка ни послал Аллах к общине до меня, у него непременно были апостолы и сподвижники из его общины, которые блюли его сунну и следовали его примеру. А после них приходили те, которые говорили то, чего не делали, и делали то, что им не было велено...»

عن ابن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما من نبي بعثه الله في أُمَّةٍ قبلي إلا كان له من أُمَّتِهِ حَوَارِيُّونَ وأَصْحَابٌ يأخذون بسُنته ويَقْتَدُونَ بأَمره، ثم إنها تَخْلُفُ من بعدهم خُلُوفٌ يقولون ما لا يفعلون، ويفعلون ما لا يُؤْمَرُونَ، فمن جَاهَدَهُمْ بيده فهو مؤمن، ومن جَاهَدَهُمْ بقلبه فهو مؤمن، ومن جَاهَدَهُمْ بلسانه فهو مؤمن، وليس وَرَاءَ ذلك من الإيمان حَبّةُ خَرْدَلٍ».
[صحيح] - [رواه مسلم]

Ибн Мас‘уд (да будет доволен им Аллах) передал, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Какого бы пророка ни послал Аллах к общине до меня, у него непременно были апостолы и сподвижники из его общины, которые блюли его сунну и следовали его примеру. А после них приходили те, которые говорили то, чего не делали, и делали то, что им не было велено. И кто боролся с ними рукой своей, тот верующий, и кто боролся с ними сердцем своим, тот верующий, и кто боролся с ними языком своим, тот верующий, а дальше этого нет веры и на вес горчичного зерна».
[Достоверный] - [передал Муслим]

Разъяснение

Какого бы пророка ни направлял Всевышний Аллах к общине до нашего Пророка (мир ему и благословение Аллаха), у него непременно были искренние и преданные сподвижники из его общины, достойные стать его преемниками, и последователи, которые перенимали от него сунну и нормы религии и следовали его примеру. А потом появлялись те, которые приписывали себе достоинства, которыми не обладали, и творили то, чего им не было велено делать, то есть порицаемое и не узаконенное Шариатом. И кто боролся с ними своими руками, если именно он мог устранить это порицаемое и это не грозило ухудшением ситуации, тот обладатель полноценной веры. И кто боролся с ними языком своим, осуждая их и обращаясь за помощью к тем, кто способен устранить это порицаемое, тот верующий. И кто боролся с ними сердцем своим и обращался за помощью в устранении этого порицаемого к Всевышнему Аллаху, тот верующий. А дальше осуждения порицаемого сердцем нет уже никакой веры.