+ -

عن أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رضي الله عنه قال:
بينما نحن جلوس مع النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد دخل رجل على جمل، فأناخه في المسجد ثم عقله، ثم قال لهم: أيكم محمد؟ والنبي صلى الله عليه وسلم متكئ بين ظهرانيهم، فقلنا: هذا الرجل الأبيض المتكئ. فقال له الرجل: يا ابن عبد المطلب فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «قد أجبتك». فقال الرجل للنبي صلى الله عليه وسلم: إني سائلك فمشدد عليك في المسألة، فلا تجد علي في نفسك؟ فقال: «سل عما بدا لك» فقال: أسألك بربك ورب من قبلك، آلله أرسلك إلى الناس كلهم؟ فقال: «اللهم نعم». قال: أنشدك بالله، آلله أمرك أن نصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة؟ قال: «اللهم نعم». قال: أنشدك بالله، آلله أمرك أن نصوم هذا الشهر من السنة؟ قال: «اللهم نعم». قال: أنشدك بالله، آلله أمرك أن تأخذ هذه الصدقة من أغنيائنا فتقسمها على فقرائنا؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «اللهم نعم». فقال الرجل: آمنت بما جئت به، وأنا رسول من ورائي من قومي، وأنا ضمام بن ثعلبة أخو بني سعد بن بكر.

[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 63]
المزيــد ...

Передаётся, что Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) сказал:
«Однажды, когда мы с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует) сидели в мечети, к ней верхом на верблюде подъехал какой-то человек. Он заставил своего верблюда опуститься на колени у мечети, стреножил его, а потом спросил: “Кто из вас Мухаммад?” В это время Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сидел среди людей, опираясь на руку, и мы сказали: “Этот белолицый человек, который полулежит, опираясь на руку”. Тогда человек спросил его:(Ты ли) Ибн ‘Абдуль-Мутталиб?” Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Тебе уже ответили”. (Этот человек) сказал Пророку (да благословит его Аллах и приветствует): “Я буду подробно расспрашивать тебя и поэтому (прошу) на меня не сердиться”. (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: “Спрашивай, о чём хочешь”. (Этот человек) спросил: “Я заклинаю тебя твоим Господом и Господом тех, кто жил до тебя, (скажи мне,) это Аллах послал тебя ко всем людям?” (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: “О Аллах, да!” (Этот человек) спросил: “Заклинаю тебя Аллахом, (скажи мне,) это Аллах велел тебе, чтобы мы совершали пять молитв в течение дня и ночи?” (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: “ О Аллах, да!” (Этот человек) спросил: “Заклинаю тебя Аллахом, (скажи мне,) это Аллах велел тебе, чтобы мы соблюдали пост в течение этого месяца года?” (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: “О Аллах, да!” (Этот человек) спросил: “Заклинаю тебя Аллахом, (скажи мне,) это Аллах велел тебе брать милостыню (закят) с богатых из нас и распределять её среди бедных?” Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “О Аллах, да!” Тогда этот человек сказал: “Я уверовал во всё то, с чем ты пришёл, и я послан к тебе моими соплеменниками, и я − Дымам ибн Са’ляба, брат (племени) бану Са’д ибн Бакр”».

[Достоверный] - [Согласован Аль-Бухари и Муслимом] - [صحيح البخاري - 63]

Разъяснение

Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) сообщает, что когда сподвижники сидели с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует) в мечети, вошёл человек на верблюде, усадил его на колени, а затем привязал. Далее он спросил их: "Кто из вас Мухаммад?". Пророк же (да благословит его Аллах и приветствует) в это время сидел, облокотившись на руку среди людей, и мы сказали: "Этот светлый опирающийся на руку человек". Человек сказал Пророку (да благословит его Аллах и приветствует): "О Ибн ‘Абдуль-Мутталиб!". Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) ответил ему: "Я слышу тебя. Спрашивай и я отвечу тебе". Тогда человек сказал Пророку (да благословит его Аллах и приветствует): "Поистине, я буду спрашивать тебя и делать это с настойчивостью, так не сердись же на меня за это". Т.е. не гневайся и пусть это не стесняет тебя. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Спрашивай о чём пожелаешь". Тогда он сказал: "Я спрашиваю тебя, заклиная тебя твоим Господом и Господом тех, кто жил до тебя! Аллах ли послал тебя к людям?". Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) ответил: “О Аллах, да!”. В подтверждение его искренности. Человек сказал: "Я заклинаю тебя Аллахом! Т.е. спрашиваю тебя, заклиная Аллахом. Аллах ли приказал тебе, чтобы мы совершали пятикратную молитву в течение дня и ночи?". Имеются ввиду пять обязательных молитв. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) ответил: “О Аллах, да!”. Человек сказал: "Я заклинаю тебя Аллахом! Аллах ли приказал тебе, чтобы мы месяц в году соблюдали пост?" Т.е. пост в месяц Рамадан. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) ответил: “О Аллах, да!”. Человек сказал: "Я заклинаю тебя Аллахом! Аллах ли приказал тебе, чтобы с богатых из нас взималась милостыня и распределялась среди наших бедняков?" Имеется ввиду закят. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) ответил: “О Аллах, да!”. Тогда Дымам принял Ислам и сообщил Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), что он будет призывать к Исламу и своё племя. Затем он представился как Дымам ибн Са’ляба, из племени бану Са’д ибн Бакр.

Перевод: Английский Урду Испанский Индонезийский Уйгурский Бенгальский Французский Турецкий Боснийский Сингальский Индийский вьетнамский тагальского Курдский Хауса португальский Малаялам Телуджу Суахили Тамильский Бирманский Тайский Немецкий Пуштунский Ассамский Албанский السويدية الأمهرية الهولندية الغوجاراتية Kyrgyz النيبالية Yoruba الليتوانية الدرية الصربية الصومالية الطاجيكية Kinyarwanda الرومانية المجرية التشيكية Malagasy Итальянский Oromo Canadiană Azeri الأوزبكية الأوكرانية
Показать переводы

Полезные выводы из хадиса

  1. Скромность Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Пришедший человек не мог отличить его от сподвижников.
  2. Благой нрав Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и проявление его доброты в ответе задающему вопросы. Красивый ответ является одной из причин для принятия призыва.
  3. Допустимость определять человека по его цвету, как белизна или краснота, а также по его росту, как высокий или низкий и тому подобными качествам, под которыми не подразумевается изъян. Однако при условии, что человек не испытывает к этому неприязни.
  4. Дозволенность неверному входить в мечеть при наличии нужды.
  5. В хадисе не упоминается Хадж, быть может потому, что во время прихода этого человека он еще не был обязательным.
  6. Стремление сподвижников к призыву людей к Исламу. Ведь как только он стал мусульманином, он проявил стремление призвать к Исламу своё племя.
Дополнительно