Хадис: Клянусь Тем, в чьей руке душа Мухаммада, что любой иудей или христианин, который услышит обо мне и умрёт, так и не уверовав в то, с чем я был послан, обязательно будет из числа обитателей Огня!

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنه قال:
«وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ يَهُودِيٌّ وَلَا نَصْرَانِيٌّ، ثُمَّ يَمُوتُ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَّا كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 153]

От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Клянусь Тем, в чьей руке душа Мухаммада, что любой иудей или христианин, который услышит обо мне и умрёт, так и не уверовав в то, с чем я был послан, обязательно будет из числа обитателей Огня!».
[Достоверный] - [передал Муслим] - [صحيح مسلم - 153]

Разъяснение

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) клянется Аллахом, что никто из этой общины, будь то иудей, христианин или кто-либо другой, кто услышал призыв Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и умер, не уверовав в него, не будет никем иным, как обитателем Огня, где он останется пребывать навечно.

Полезные выводы из хадиса

1. Всеобщность послания Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) всему миру. Обязательность следования за ним и отмена всех предшествующих ему законов и постановлений его законом (шариатом).
2. Тот, кто проявил неверие в Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), не обретет пользы от своего мнимого утверждения того, что он уверовал в других пророков (да благословит их Аллах всех) помимо него.
3. Тот, кто не слышал о Пророке (да благословит его Аллах и приветствует) и до кого не дошел исламский призыв, является оправданным, и его участь в Последней жизни будет решена Всевышним Аллахом.
4. Принятие Ислама приносит пользу даже перед смертью, даже в состоянии тяжёлой болезни, до тех пор, пока душа не подступит к гортани (чтобы покинуть тело).
5. Считать верной религию неверующих (в том числе иудеев и христиан), является проявлением неверия.
6. В хадисе упоминаются иудеи и христиане, чтобы подчеркнуть то, что это постановление касается и всех остальных. Это объясняется тем, что иудеи и христиане имеют свои небесные писания, и если дела обстоят подобным образом даже относительно их, то все те, у кого нет писаний, тем более обязаны делать это. Все люди обязаны принять религию Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), следовать и повиноваться ему (да благословит его Аллах и приветствует).