عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعًا: «والذي نفسُ مُحمَّد بيدِه، لا يسمعُ بي أحدٌ من هذه الأمة يهوديٌّ، ولا نصرانيٌّ، ثم يموتُ ولم يؤمن بالذي أُرْسِلتُ به، إلَّا كان مِن أصحاب النار».
[صحيح] - [رواه مسلم]
المزيــد ...

Ebu Hurejra (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon se Profeti ﷺ ka thënë: "c2">“Betohem në Atë, në Dorën e të Cilit është shpirti i Muhamedit, se nuk ka njeri, hebre ose të krishterë, që dëgjon për mua e pastaj vdes pa besuar shpalljen me të cilën jam dërguar, vetëm se do të jetë banor i Zjarrit.”
Ky hadith është sahih. - E shënon Muslimi.

Shpjegimi

Profeti ﷺ u betua në Allahun se: "Nuk ka njeri, hebre ose të krishterë, që dëgjon për mua" nga ata që ishin në kohën e tij dhe pas tij deri në Ditën e Kiametit, "pastaj vdes pa besuar shpalljen me të cilën jam dërguar, vetëm se do të jetë banor i Zjarrit”, pra, çdo hebre dhe i krishterë, të cilit i arrin thirrja e Profetit ﷺ, e vdes duke mos i besuar atij, i tilli do të jetë prej banorëve të Zjarrit, ku do të jetë i përhershëm dhe gjithmonë. E përmendi hebreun dhe të krishterin, për t'ua tërhequr vërejtjen edhe të tjerëve krahas tyre, për faktin se hebrenjtë dhe të krishterët kanë libër. E, nëse është çështja e tillë me ata që kanë libër, atëherë ata që nuk kanë libër janë më parësorë (ta ndjekin Profetin ﷺ). Të gjithë e kanë obligim të hyjnë në fenë e Profetit ﷺ dhe t'i binden atij.

Përkthimi: Anglisht Frëngjisht Spanjisht Turqisht Urdu Indonezisht Boshnjakisht Rusisht Bangalisht Kinezisht Persisht Indisht Vietnamisht Sinhalisht Ujgurisht Kurdisht Hausaisht Portugalisht Melejalemisht Gjuha telugu Sevahilisht Tamilisht Burmisht Tajlandisht Gjermanisht Japonisht Gjuha Pashto Asamisht Suedisht Emherisht الهولندية الغوجاراتية الدرية
Shfaq përkthimet

Mësime nga hadithi

  1. Ai që nuk ka dëgjuar për Profetin ﷺ dhe nuk i ka arritur thirrja islame, është i justifikuar.
  2. Obligueshmëria e pasimit të Profetit ﷺ dhe se sheriati i tij i ka shfuqizuar të gjitha sheriatet (legjislacionet). Andaj, ai që nuk e beson Profetin ﷺ, nuk i sjell dobi besimi në profetët e tjerë përveç tij (salavatet e Allahut qofshin mbi të gjithë!).
  3. Përfitimi prej Islamit para vdekjes, edhe nëse është në sëmundje të rëndë, përderisa nuk ka arritur në çastet e dhënies së shpirtit.
  4. Të shpallurit jobesimtar (ar. tekfiri) atë që mohon disa gjëra me të cilat ka ardhur Profeti ﷺ, nëse një gjë e tillë vërtetohet me tekst të padiskutueshëm fetar dhe umeti janë të njëzëshëm (ar. ixhma) për një gjë të tillë.