ਗੱਲ ਜਾਂ ਬਾਤਾਂ: ਉਹ ਜਿਸ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਮੁਹੰਮਦ ਦੀ ਜਾਨ ਹੈ, ਇਸ ਓੱਮਤ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਯਹੂਦੀ ਜਾਂ ਇਸਾਈ ਮੇਰੇ ਬਾਰੇ ਨਾ ਸੁਣੇ ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਹਾਂ, ਉਸ 'ਤੇ ਇਮਾਨ ਨਾ ਲਾਏ, ਸਿਵਾਏ ਇਸ ਦੇ ਕਿ ਉਹ ਆਗ ਦੇ ਪਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੋਵੇਗਾ।

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنه قال:
«وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ يَهُودِيٌّ وَلَا نَصْرَانِيٌّ، ثُمَّ يَمُوتُ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَّا كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 153]

ਇਸ ਅਨੁਵਾਦ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਮੀਖਿਆ ਅਤੇ ਪੜਤਾਲ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.

ਅਬੂ ਹੁਰੈਰਾ ਰਜ਼ੀਅੱਲਾਹੁ ਅਨਹੁ ਤੋਂ ਰਿਵਾਇਤ ਹੈ ਕਿ ਰਸੂਲੁੱਲਾਹ ਸੱਲੱਲਾਹੁ ਅਲੈਹਿ ਵਸੱਲਮ ਨੇ ਫਰਮਾਇਆ:
"ਉਹ ਜਿਸ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਮੁਹੰਮਦ ਦੀ ਜਾਨ ਹੈ, ਇਸ ਓੱਮਤ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਯਹੂਦੀ ਜਾਂ ਇਸਾਈ ਮੇਰੇ ਬਾਰੇ ਨਾ ਸੁਣੇ ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਹਾਂ, ਉਸ 'ਤੇ ਇਮਾਨ ਨਾ ਲਾਏ, ਸਿਵਾਏ ਇਸ ਦੇ ਕਿ ਉਹ ਆਗ ਦੇ ਪਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੋਵੇਗਾ।"
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم - 153]

ਵਿਆਖਿਆ

ਨਬੀ ਕਰੀਮ ਸੱਲੱਲਾਹੁ ਅਲੈਹਿ ਵਸੱਲਮ ਅੱਲ੍ਹਾਹ ਦੀ ਕਸਮ ਚੁੱਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਉੱਮਤ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ — ਚਾਹੇ ਉਹ ਯਹੂਦੀ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਨਸਰਾਨੀ ਜਾਂ ਹੋਰ — ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਸ ਤੱਕ ਨਬੀ ਸੱਲੱਲਾਹੁ ਅਲੈਹਿ ਵਸੱਲਮ ਦੀ ਦਾਅਵਤ ਨਾ ਪਹੁੰਚੇ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਇਮਾਨ ਲਿਆਂਦੇ ਬਿਨਾਂ ਮਰ ਜਾਏ, ਤਾਂ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਦੋਜ਼ਖ਼ੀ ਹੋਵੇਗਾ।

ਹਦੀਸ ਦੇ ਫਾਇਦੇ ਵਿੱਚੋਂ

1. ਨਬੀ ਕਰੀਮ ਸੱਲੱਲਾਹੁ ਅਲੈਹਿ ਵਸੱਲਮ ਦੀ ਰਿਸਾਲਤ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਲਈ ਆਮ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੇਰਵੀਆਂ ਕਰਨਾ ਫ਼ਰਜ਼ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸ਼ਰੀਅਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪਹਿਲੀਆਂ ਸ਼ਰੀਆਂ ਨੂੰ ਮੰਸੂਖ ਕਰ ਦੇਂਦਾ ਹੈ।
2. ਜਿਸ ਨੇ ਨਬੀ ਕਰੀਮ ਸੱਲੱਲਾਹੁ ਅਲੈਹਿ ਵਸੱਲਮ ਦਾ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਉਸ ਦਾ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਿ ਉਹ ਹੋਰ ਅੰਬਿਆ ਅਲੈਹਿਮੁੱਸਲਾਮ 'ਤੇ ਇਮਾਨ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਕੋਈ ਫਾਇਦਾ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗਾ।
3. ਜੋ ਨਬੀ ਕਰੀਮ ਸੱਲੱਲਾਹੁ ਅਲੈਹਿ ਵਸੱਲਮ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੁਣ ਸਕਿਆ ਅਤੇ ਜਿਸ ਤੱਕ ਇਸਲਾਮ ਦੀ ਦਾਅਵਤ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚੀ, ਉਹ ਮਾਫ਼ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਦੀ ਹੈਸੀਅਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਖ਼ਿਰਤ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਮਾਮਲਾ ਅੱਲ੍ਹਾਹ ਤਆਲਾ ਦੇ ਸਪੁਰਦ ਹੈ।
4. ਇਸਲਾਮ ਤੋਂ ਫ਼ਾਇਦਾ ਹਾਸਿਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਚਾਹੇ ਮੌਤ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਨੇੜੇ ਹੀ ਕਿਉਂ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਜਾਂ ਭਾਰੀ ਬੀਮਾਰੀ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਜਦ ਤੱਕ ਰੂਹ ਹਲਕ ਤੱਕ ਨਾ ਪਹੁੰਚ ਜਾਵੇ।
5. ਕੁਫ਼ਫ਼ਾਰ ਦਾ ਮਜ਼ਹਬ ਠੀਕ ਸਮਝਣਾ — ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਹੂਦੀ ਅਤੇ ਨਸਾਰਾ — ਇਹ ਖੁਦ ਕੁਫ਼ਰ ਹੈ।
6. ਹਦੀਸ ਵਿੱਚ ਯਹੂਦੀ ਅਤੇ ਨਸਰਾਨੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੋਰ ਸਭ ਦੀ ਤਨਬੀਹ ਲਈ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ; ਕਿਉਂਕਿ ਯਹੂਦੀਆਂ ਅਤੇ ਨਸਾਰਾ ਕੋਲ ਕਿਤਾਬ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੇਕਰ ਇਹ ਹਾਲਾਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਕੋਈ ਕਿਤਾਬ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਤਾਂ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧ ਹੱਕ ਰੱਖਦੇ ਹਨ (ਦਾਅਵਤ ਪਹੁੰਚਣ 'ਤੇ ਇਮਾਨ ਲਿਆਉਣ ਦੇ)। ਇਸ ਲਈ ਸਭ 'ਤੇ ਨਬੀ ਸੱਲੱਲਾਹੁ ਅਲੈਹਿ ਵਸੱਲਮ ਦੇ ਦੀਨ ਵਿੱਚ ਦਾਖ਼ਿਲ ਹੋਣਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਤੀਅਤ ਕਰਨੀ ਵਾਜ਼ਿਬ ਹੈ।