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عن فاطمة بنت قيس- رضي الله عنها- «أن أبا عمرو بن حفص طلقها البَتَّةَ، وهو غائب (وفي رواية: "طلقها ثلاثا")، فأرسل إليها وكيله بشعير، فسخطته. فقال: والله ما لك علينا من شيء. فجاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له، فقال: ليس لك عليه نفقة (وفي لفظ: "ولا سكنى") فأمرها أن تَعْتَدَّ في بيت أم شريك؛ ثم قال: تلك امرأة يَغْشَاهَا أصحابي؛ اعتدي عند ابن أم مكتوم. فإنه رجل أعمى تضعين ثيابك، فإذا حَلَلْتِ فآذِنِيني. قالت: فلما حللت ذكرت له: أن معاوية بن أبي سفيان وأبا جهم خطباني. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أما أبو جهم: فلا يَضَعُ عصاه عن عاتقه. وأما معاوية: فصعلوك لا مال له. انكحي أسامة بن زيد. فكرهته ثم قال: انكحي أسامة بن زيد. فنكحته، فجعل الله فيه خيرا، واغْتَبَطْتُ به».
[صحيح] - [رواه مسلم. تنبيه روى البخاري الحديث مختصرا في"صحيحه" يقول الشيخ أحمد شاكر في" تحقيقه على إحكام الأحكام"(ص/591) برقم(2):" هذا الحديث لم يخرجه البخاري في صحيحه هكذا، بل ترجم له أشياء من قصة فاطمة هذه بطريق الإشارة إليها (5323)..." أ هـ]
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Consta de Fatima bint Qaiss, que Deus esteja satisfeito com ela, que contou ter sido dada o divórcio irrevogável pelo Abi Amri bin Hafsi à revelia (e numa outra versão deu o divórcio três vezes) e este enviou seu agente para trazer cevada junto daquela, e ela aborreceu-se e o agente disse: não tens o direito de receber de nós. e Fátima veio do Mensageiro de Deus, saudações e bênçãos de Deus estejam com ele e contou-lhe sobre o sucedido e ele disse: não tens o direito de receber dele o suprimento (de alimentação e vestimenta) e numa outra versão (nem abrigo) e, ordenou-a que ficasse o tempo de espera na casa de Umm Sharik e, em seguida disse: esta mulher é muito visitada pelos meus companheiros, melhor te abrigares junto da casa de Ibn Umm Maktum, pois ele é um cego que podes dispensar de te cobrires de sua vestimenta e, quando terminares (o tempo de espera) faz-me saber. Fatima ainda relata: quando completei, fiz-lo saber que Muawiaya bin Abi Sufian e Abu Jaham pediram-me em noivado e o Mensageiro de Deus, saudações e bênçãos de Deus estejam com ele
[Autêntico] - [Relatado por Musslim]

Explanação

Abi Amri bin Hafsi, que Deus esteja satisfeito com ele, o divórcio irrevogável a sua esposa Fatima bin Qaiss à revelia (e trata-se do ultimo divorcio) e a mulher nessa situação perde o direito de suprimento advindo de seu esposo, todavia ele enviou seu agente para trazer cevada junto daquela, e ela aborreceu-se, achando que gozava ainda dos seus direitos, enquanto estivesse no tempo de espera e, recebeu a cevada e detestou-a e o agente disse: não tens o direito de receber nada dele. e Fátima queixou a Abi Amri diante do Mensageiro de Deus, saudações e bênçãos de Deus estejam com ele e, este disse: que não tinha o direito de receber dele o suprimento (de alimentação e vestimenta) e nem abrigo e, ordenou-a que ficasse o tempo de espera na casa de Umm Sharik e, em seguida disse: esta mulher é muito visitada pelos meus companheiros, melhor te abrigares junto da casa de Ibn Umm Maktum, pois ele é um cego que podes dispensar a vestimenta, visto que ele não pode ver-te e, pediu-a que ao terminar (o tempo de espera) lhe fizesse saber. e quando terminou o tempo de espera, foi pedida em noivado por Muawiaya bin Abi Sufian e Abu Jaham e ela fez uma consulta ao Mensageiro de Deus, saudações e bênçãos de Deus estejam com ele, e visto que dar a consulta é de caracter obrigatório, em especial ao consultado, ele não indicou a nenhum deles, visto que Abu Jaham era um homem cruel para com as mulheres e Muawiyah é pobre não tem bens e orientou-a a casar Usamah, mas ela o detestou e finalmente fez-se cumprir com a ordem do Mensageiro,saudações e bênçãos de Deus estejam com ele, aceitando Usamah e foi ambicionada por ele e Deus colocou nele muita coisa boa

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