Hadith: A condição mais digna de cumprirem é aquela através da qual tornaram licito o ato sexual.
عن عقبة بن عامر رضي الله عنه مرفوعاً: «إن أحَقَّ الشُّروط أن تُوفُوا به: ما استحللتم به الفروج».
[صحيح] - [متفق عليه]
المزيــد ...
Uqbah filho de Aamer - Que ALLAH esteja satisfeito com ele - relata que o Profeta de ALLAH - Que a paz e benção estejam com ele - disse: A condição mais digna de cumprirem é aquela através da qual tornaram lícito o ato sexual.
Autêntico - Acordado
Cada um dos cônjuges têm seus objetivos quando casa-se, portanto é condicionado sobre a pessoa algumas condições e é requisitado a sua execução, e são dominadas de condições dentro do casamento, e essas são extras sobre as condições matrimoniais, aquelas sem as quais o casamento não é válido. E veio ênfase no cumprimento delas, pois as condições no casamento são super honradas e de nível obrigatório; pois, só tornou-se lícito o ato sexual mediante essas condições.
Das notas do Hadith
- A obrigatoriedade de se cumprir as condições que são impostas sobre cada um dos cônjuges, como a condição de aumentar o dote ou de alojar a mulher em um lugar específico, por parte da mulher; e como a condição de ser virgem e de alta linhagem, por parte do esposo.
- A generalização desse hadith da obrigatoriedade do cumprimento das condições são restringidas por outras condições, como o hadith: [Não é permitido que a mulher peça que o esposo dê divórcio a sua irmã]
- Que o cumprimento das condições matrimoniais são mais enfatizadas do que o cumprimento de outras condições, pois, estão em contrapartida com a licitude do ato sexual.
- Que tudo que é obrigatório para cada um dos cônjuges sobre o outro, como o despender, manter relações e pernoitar, não está determinado, mas sim leva-se em conta o costume.
- As condições matrimoniais dividem-se em duas partes: 1-Correta: Aquela que não contraria a essência do compromisso e que a pessoa dentre os cônjuges que condicionou tenha objetivos corretos. 2-Invalida: Aquela que contraria a essência do compromisso, e o critério nessas condições e coisas semelhantes é o dito do Profeta - Que a paz e benção de ALLAH estejam com ele - :'' Os crentes impõem suas condições, exceto aquela condição que torna ilícito o lícito ou torna o lícito o ilícito'' E não há diferença entre aquela condição que sucedeu antes do compromisso ou junto a ele.
As Categorias
Mais
- Hadith: Não é valido o casamento observado sem a presença do tutor.
- Hadith: "Quem injustamente usurpar até mesmo um palmo de terra, seu pescoço será circundado por ela e pelas sete terras."
- Hadith: "Que nenhum crente guarde rancor de uma crente (sua esposa), pois se algo do caráter dela o aborrecer, ficará satisfeito com outro."
- Hadith: Não se pode casar com uma mulher (que tenha casado anteriormente) até que ela dê a sua ordem e não se casa com uma mulher virgem até que se tenha o seu consentimento. Entretanto foi perguntando: E em que residia o seu consentimento?Ele respondeu: Reside no seu silêncio.
- Hadith: Anuncie casamentos
- Hadith: "Se qualquer mulher se casar sem a permissão de seus tutores, seu casamento é nulo
- Hadith: “Nenhuma mulher deve realizar o casamento de outra mulher, e nenhuma mulher deve realizar seu próprio casamento. É uma adúltera que realiza seu próprio casamento. ”