Hadith: Não é valido o casamento observado sem a presença do tutor.
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا نِكاح إلا بِوَلِيّ».
[صحيح] - [رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه والدارمي وأحمد]
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Abu Mussa Al-Ashaari - Que ALLAH esteja satisfeito com ele - relata que o profeta - Que a paz e benção de ALLAH estejam com ele - disse: << Não é valido o casamento observado sem a presença do tutor >>.
[Autêntico] - [Relatado por Ibn ,Májah - Relatado por Attirmidhi - Relatado por Abu Dawud - Relatado por Ahmad - Relatado por Addárimi]
O hadith prova que é levado em conta a presença do tutor no casamento e que faz parte das suas condições, portanto não é válido exceto com a presença do tutor, e é condição o tutor reunir as seguintes qualidades: Nubilidade, ser do sexo masculino, maturidade suficiente para defender os interesses da mulher, que tenham a mesma religião tanto o tutor quanto a noiva, pois, aquele que não têm essas qualidades não é digno de servir de tutor no casamento, se for difícil então o líder torna-se seu tutor.
Das notas do Hadith
- A presença do tutor é condição para a validade do casamento.
- O tutor é o homem mais próximo da mulher; portanto não pode ser um tutor distante a faze-la casar na existência de um próximo.
- A invalidade do casamento realizado sem a presença do tutor, é considerado ilegal na religião e é obrigatório rompe-lo diante do juiz ou através de divórcio.
- Se a mulher não tiver um tutor dentre a sua família ou próximos, então o líder é que assumirá esta responsabilidade ou seu substituto, pois, o governante é tutor para aquele que não tem tutor.
- O tutor deve ser ajuizado, pois só assim é que pode garantir o interresse positivo da mulher.
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