حدیث: نکاح نه صحیح کیږي مګر د ولي په شتون سره.
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا نِكاح إلا بِوَلِيّ».
[صحيح] - [رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه والدارمي وأحمد]
المزيــد ...
ابو الاشعري - رضي الله عنه - له نبي - صلی الله علیه وسلم - څخه روایت کوي فرمایي: « نکاح نه صحیح کیږي مګر د ولي په شتون سره».
صحيح - ابن ماجه روايت کړی دی
حدیث پر دې دلالت کوي چې د نکاح په تړون کې د ولي شتون معتبر دی او دا د نکاح د صحت لپاره شرط دی، نو پرته له ولي څخه نکاح نه صحیح کیږي، تر څو د نکاح د تړون سرپرستي وکړي، او په ولي کې دا شرطونه اړین دي: د تکلیف سن -عاقل.بالغ-، د نکاح د ښېګڼو پيژندلو لپاره زیرکتیا، او د ولي او له چا چې وکالت کوي په دیني لحاظ د دواړو برابروالی، نو په چا کې چې دا صفتونه شتون ونه لري هغه د نکاح په تړون کې د ولایت وړ ندی، که چیرته ونه موندل شو نو ولي یې پادشاه دی.
د حديث له ګټو څخه
- د نکاح د صحت لپاره د ولي شتون شرط دی.
- ولي باید ښځې ته تر ټولو نږدې سړی وی، نو لري ولي به یې د نږدې په شتون کې په نکاح نه ورکوي.
- له ولي پرته نکاح فاسده ده، او نکاح د شریعت خلاف ګڼل کیږي، د حاکم په وړاندې یې فسخ کول واجب دی او یا په شرعي طلاق سره.
- که چیرته د ښځې لپاره یې له خپلوانو او یا بادارانو ولي نه وي، نو امام یا یې نایب د هغه چا ولي دی چې ولي ونه لری.
- ولي باید هوښیار وي، ځکه شوني نده چې ښځه له هوښیار ولي پرته خپلو ښګېڼو ته لاسرسی ولري.