“Да проклянёт Аллах тех иудеев и христиан, которые превратили могилы своих пророков в места поклонения!” Так он предостерёг от того, что сделали они. И если бы не это, его похоронили бы на открытом месте, однако он боялся, что её превратят в место поклонения «Поистине, я отрекаюсь пред Аллахом от того, чтобы у меня был халиль [ближайший, избранный, возлюбленный друг] из вашего числа, ибо, поистине, Аллах сделал меня Своим халилем подобно тому, как сделал Он Своим халилем Ибрахима. А если бы я мог избрать себе халиля из моей общины, то я избрал бы своим халилем Абу Бакра». «Не превозносите меня подобно тому, как христиане превознесли сына Марьям, ибо я всего лишь раб, а посему говорите, что я — раб Аллаха и Его посланник!» «Кто будет счастливейшим из людей благодаря твоему заступничеству?» Он ответил: «Тот, кто сказал: “Нет божества, кроме Аллаха” искренне, от всего сердца». «Погибли чрезмерно углубляющиеся!» Он повторил свои слова трижды Разве не [должен] я посылать тебя [для выполнения] того же, [для выполнения] чего посылал меня Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует? Не оставляй ни одного изображения, не стерев его, и ни одной возвышающейся [над землёй] могилы, не сровняв её [с землёй]. «Самые страшные из тяжких грехов — это придавание Аллаху сотоварища, ощущение безопасности от хитрости Аллаха, отчаяние в милости Аллаха и потеря надежды на помощь от Аллаха». Он сопровождал Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) в одном из его путешествий, и [Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)] отправил гонца, который объявил: «Пусть не останется на шеях верблюдов ни одной тетивы или ожерелья. Пусть все они будут срезаны». «Тот, кто повесил на себя что-то, вверяется этому». «Имущество и жизнь того, кто сказал: “Нет бога, кроме Аллаха” и не верует в то, чему поклоняются помимо Аллаха, являются неприкосновенными и [достаточно того, что] Аллах подвергнет его расчёту [в Судный день]» «Как-то раз люди задали Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вопрос о [словах] прорицателей, и он ответил: "Нет в них ничего [истинного]". Они сказали: "О Посланник Аллаха, но ведь иногда они говорят нам что-то, и это оказывается правдой!" Тогда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Это — слово, имеющее отношение к истине, которое джинн сначала похищает, а потом вкладывает его в ухо своего друга, а они примешивают к нему сотню слов лжи"». Не молитесь в направлении могил и не садитесь на них. «Поистине, когда среди них был какой-нибудь праведный раб или праведный человек, и он умирал, они строили над его могилой храм и расписывали его такими изображениями. Те люди окажутся худшими созданиями пред Всемогущим и Великим Аллахом [в День Воскрешения]». "Поистине, Аллах запретил вам клясться своими предками". «Не говорите: "Так пожелал Аллах и такой-то", однако говорите: "Так пожелал Аллах, а затем такой-то"». Для меня милее поклясться Аллахом и солгать при этом, нежели сказать правду, поклявшись кем-либо другим помимо Него». «Нет заразы и нет [влияния] дурных примет, однако мне нравится благое предзнаменование». Они спросили: «А что такое благое предзнаменование?» Он ответил: «Благое слово» Мы были у Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха). Нас было девять, восемь или семь человек. Он спросил нас: “Не присягнёте ли вы Посланнику Аллаха?” «Кого постигла бедность и он понадеялся на людей, тот никогда не избавится от неё, а кто понадеялся на Аллаха, тому Аллах дарует удел в этом мире либо в мире вечном». «Превелик Аллах! Воистину это обычаи прежних народов! И я клянусь Тем, в чьей Длани душа моя, вы сказали то же самое, что сыны Исраиля сказали Мусе...» Однажды некий человек сказал Пророку (да благословит его Аллах и приветствует): «Это то, что было угодно Аллаху и тебе!» — на что он сказал: «Ты что же, равняешь меня с Аллахом?! Это то, что было угодно Одному лишь Аллаху!» Назначая командующего войском или отрядом, Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) наказывал ему бояться Аллаха и хорошо относиться к сопровождающим его мусульманам «Cними его, ибо оно не добавляет тебе ничего, кроме слабости, и, поистине, если бы ты умер с ним на твоей [руке], ты бы никогда не преуспел!» «Тому, кто повесил на себя амулет, пусть Аллах не даст благого конца, а тому, кто повесил на себя ракушку, пусть Аллах не даст убежища». «О Рувайфи‘, вероятно ты проживешь долго, а посему передай людям, что Мухаммад отрекается от любого, кто станет подкручивать свою бороду, носить ожерелье из обветшалой тетивы и очищаться от экскрементов навозом животных или костями». «Поистине, Аллах скажет обитателю Ада, которому уготовано самое лёгкое наказание: “Если бы тебе принадлежало всё, что есть на земле, ты бы откупился этим [от Огня]?” Он ответит: “Да!” Тогда Он скажет: “Я просил тебя о том, что намного меньше, когда ты был ещё в крестце Адама — чтобы ты не придавал Мне сотоварищей, однако ты отказался и придавал Мне сотоварищей!”». Пророк (мир ему и благословение Аллаха) ни в чём не видел дурной приметы. «Поистине, те, кто создаёт изображения живых существ, будут подвергнуты мучениям в Судный день, и им будет сказано: “Оживите то, что вы создали!”». «Ангелы не входят в дом, в котором есть собака или изображение». «Не клянитесь ни тем, чему поклоняются помимо Аллаха, ни своими отцами» “Иди с этими моими сандалиями и порадуй вестью о Рае того, кого ты встретишь за пределами этого сада и кто засвидетельствует, что нет божества, кроме Аллаха, будучи убеждённым в этом сердцем” «Вся земля является местом моления за исключением кладбищ и бань». «Однажды Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) зашёл ко мне и стоя напился из горлышка подвешенного бурдюка, а потом я подошла к этому горлышку и отрезала его». «О Абу ‘Аиша, есть три вещи: кто говорит хоть одну из них, тот возводит великий навет на Аллаха» «Проклял (или: "...да проклянет") Аллах иудеев и христиан за то, что они устроили из могил своих пророков места для моления».