عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ»، قَالَ عُمَرُ: فَوَاللهِ مَا حَلَفْتُ بِهَا مُنْذُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهَا ذَاكِرًا وَلَا آثِرًا.

[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح مسلم: 1646]
المزيــد ...

Аз Умар ибни Хаттоб (разияллоҳу анҳу) ривоят аст, ки гуфт: Расули Аллоҳ (саллаллоҳу алайҳи ва саллам) фармуданд:
"Аллоҳ Таоло шуморо аз савганд хурдан ба падаронатон манъ мекунад", Умар гуфт: Ба Аллоҳ савганд аз он замоне, ки аз Расули Аллоҳ (Салому дуруди Аллоҳ бар ӯ бод) шунидам, ба он (падарон) савганд нахӯрдаам, чи қасдан бошад ё нақл кардан (и савганди дигар кас).

[Саҳеҳ] - [متفق عليه] - [Саҳеҳ Муслим - 1646]

Шарҳ

Паёмбар (Салому дуруди Аллоҳ бар ӯ бод) фармудаанд, ки Аллоҳ Таоло савганд хурдан ба падаронро манъ кардааст, пас ҳар кӣ савганд хурдан бихоҳад, танҳо ба номи Аллоҳ савганд бихӯрад ва ба каси дигар қасам нахӯрад. Сипас Умар ибни Хаттоб (Худованд аз ӯ розӣ бод) зикр кард, ки аз вақте, ки наҳйи кардани Паёмбар (Салому дуруди Аллоҳ бар ӯ бод)- ро шунидааст, ҳаргиз ба он савганд нахурдааст, на қасдан ва на бо нақл кардани қасам ёд кардани каси дигар.

Аз фоидаҳои ҳадис

  1. Савганд ёд кардан ба ғайри номи Аллоҳ ҳаром аст. Инҷо ба таври хос савганд ба падаронро ном бурд, зеро он аз одатҳои замони ҷоҳилият аст.
  2. Савганд: Савганд ба Аллоҳ, ба номҳои Аллоҳ ва ё ба сифатҳои Аллоҳ дар коре барои тасдиқи ва таъкиди он аст.
  3. Фазилати Умар (Худованд аз ӯ розӣ бод) дар суръати пазириши (амри Паёмбар) ва итоаткорӣ, фаҳмиши хуб ва парҳезгории ӯ.
Намоиши тарҷумаҳо
Забон: الإنجليزية الأوردية الإسبانية Бештар (58)
Бештар