Хадис: Поистине, Всемогущий и Великий Аллах запретил вам клясться вашими предками

عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ»، قَالَ عُمَرُ: فَوَاللهِ مَا حَلَفْتُ بِهَا مُنْذُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهَا ذَاكِرًا وَلَا آثِرًا.
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح مسلم: 1646]

От ‘Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Поистине, Всемогущий и Великий Аллах запретил вам клясться вашими предками». ‘Умар сказал: «И, клянусь Аллахом, с тех пор, как я услышал, что Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил это, я больше никогда не клялся предками ни сам (преднамеренно), ни передавая её от других».
[Достоверный] - [Согласован Аль-Бухари и Муслимом] - [صحيح مسلم - 1646]

Разъяснение

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) поведал, что Всевышний Аллах запрещает клясться предками. Кто желает поклясться, пусть клянется только Аллахом, и не клянется никем другим помимо Него. Далее ‘Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) упомянул, что он не клялся этой клятвой с тех пор, как услышал, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил это, ни умышленно, ни пересказывая клятву другого человека не Аллахом.

Полезные выводы из хадиса

1. Запрет клятвы не Аллахом, особый акцент сделан на клятву предками, так как это является из числа обычаев и пережитком эпохи доисламского невежества.
2. Клятва — это принесение клятвы именем Аллаха, или Его именами, или Его атрибутами относительно какого-либо дела для его подтверждения.
3. Достоинство Умара (да будет доволен им Аллах) заключается в его незамедлительном подчинении Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), хорошем понимании и глубоком благочестии.