Hadith: “Không có sự lây nhiễm, không có Tiyarah, và Ta thích Al-Fa'l.” Có lời hỏi: Al-Fa'l là gì? Người nói: “Lời nói tốt lành.”
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«لَا عَدْوَى، وَلَا طِيَرَةَ، وَيُعْجِبُنِي الْفَأْلُ» قَالَ قِيلَ: وَمَا الْفَأْلُ؟ قَالَ: «الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ».
[صحيح] - [متفق عليه]
المزيــد ...
Ông Anas bin Malik - cầu xin Allah hài lòng về ông - thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ nói:
"c2">“Không có sự lây nhiễm, không có Tiyarah, và Ta thích Al-Fa'l.” Có lời hỏi: Al-Fa'l là gì? Người nói: "c2">“Lời nói tốt lành.”
Sahih (chính xác) - Do Al-Bukhari và Muslim ghi
Thiên Sứ của Allah ﷺ cho chúng ta biết rằng sự lây lan bênh tật mà người dân thời tiền Islam tin rằng một căn bệnh có thể tự truyền sang người khác mà không có ý muốn của Allah là sai. Và Tiyarah là sai, tức là cho đó là một điềm báo không tốt về bất cứ điều gì khi nghe hay nhìn thấy từ chim, động vật, người khuyết tật, con số, ngày hay bất cứ thứ gì khác. Thiên Sứ của Allah ﷺ chỉ nhắc đến điềm báo từ chim vì nó phổ biến vào thời tiền Islam, và nguồn gốc của nó là thả con chim khi bắt tay vào một hành động nào đó như du lịch, buôn bán hay bất cứ việc gì khác, và nếu nó bay sang trái thì đó là điềm báo không tốt lành và họ sẽ ngừng làm những gì mình muốn. Sau đó, Thiên Sứ của Allah ﷺ nói rằng Người thích Al-Fa'l, đó là niềm vui và sự hài lòng xảy ra với một người từ một lời tốt lành mà anh ta nghe được, và nó khiến anh ta nghĩ tốt về Thượng Đế của mình.
Những bài học rút từ Hadith
- Phó thác cho Allah toàn năng, và không ai mang lại điều tốt ngoại trừ Ngài, và không ai đẩy lùi cái xấu ngoại trừ Ngài.
- Cấm tin vào điểm gở bởi vì đó là điều bi quan và ngăn cản người ta làm việc.
- Lời nói tốt lành không phải là một hành động bị cấm, mà là niềm tin tốt vào Allah toàn năng.
- Mọi việc diễn ra theo ý muốn của một mình Allah toàn năng, không có bất kỳ đối tác nào.
Các danh mục
Thêm
- Hadith: Allah nguyền rủa người Do Thái và Thiên Chúa, họ đã lấy mộ các vị Nabi của họ làm nơi thờ phượng. Thiên Sứ của Allah – cầu xin Allah ban bằng an và phúc lành cho Người – cảnh báo về hành vi sai trái của họ, nếu không lo sợ cho điều đó thì mộ của Người đã được chôn bên ngoài nhà của Người.
- Hadith: TA vốn giàu có không cần đến thứ chia sẻ, kẻ nào đó hành đạo với định tâm chia sẽ với thần linh khác ngoài TA, TA sẽ bỏ mặc y và việc hành đạo đó của y
- Hadith: Quả thật, Ta xin phủ nhận với Allah về việc Ta có một Khaleel trong số các ngươi, bởi quả thật Allah đã lấy Ta làm Khaleel giống như Ngài đã lấy Ibrahim làm Khaleel. Nếu Ta được phép lấy ai đó trong cộng đồng tín đồ của Ta làm Khaleel thì chắc chắn Ta sẽ lấy Abu Bakr.
- Hadith: Các ngươi chớ đừng thái quá trong việc ca ngợi Ta giống như những người Thiên Chúa đã thái quá trong việc ca ngợi con trai của Maryam. Thật ra, Ta chỉ là một nộ lệ của Allah, vì vậy, các ngươi hãy gọi ta là nô lệ của Allah và Thiên Sứ của Ngài
- Hadith: Ai là người diễm phúc được sự cầu xin ân xá của Người? Người đáp: “Bất cứ ai nói ‘Laa i laa ha il lolloh’ một cách chân thành từ trái tim của mình”
- Hadith: Ai chứng nhận không có Thượng Đế đích thực nào khác ngoài Allah, Ngài là Đấng duy nhất, Ngài không có đối tác ngang vai; chứng nhận Muhammad là nô lệ và Thiên Sứ của Ngài; chứng nhận Ysa là nô lệ và Thiên Sứ của Ngài, Người là lời phán của Ngài được gửi đến Maryam và linh hồn từ Ngài; và chứng nhận Thiên Đàng là thật, Hỏa Ngục là thật, sẽ được Allah sẽ thu nhận vào Thiên Đàng dựa theo những việc hành thiện mà họ đã làm
- Hadith: Ai chết trong lúc y đang cầu nguyện một thần linh nào đó ngoài Allah là y đã vào Hỏa Ngục