हदीस: रसूल अल्लाह (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ले भने : "रोग संक्रामक हुँदैन, न त अपशगुनमा विश्वास गर्नुपर्छ, तर मलाई शुभसंकेत मन पर्छ।" साहबाहरूले सोधे : "शुभसंकेत भनेको के हो?" उहाँले भन्नुभयो : "मिठो शब्द।

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«لَا عَدْوَى، وَلَا طِيَرَةَ، وَيُعْجِبُنِي الْفَأْلُ» قَالَ قِيلَ: وَمَا الْفَأْلُ؟ قَالَ: «الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح مسلم: 2224]

यस अनुवादलाई थप समीक्षा र जाँचको आवश्यकता छ.

अनस बिन मालिक (रजियल्लाहु अन्हु) ले बयान गरेका छन्, रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ले भन्नुभएको छ :
रसूल अल्लाह (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ले भने : "रोग संक्रामक हुँदैन, न त अपशगुनमा विश्वास गर्नुपर्छ, तर मलाई शुभसंकेत मन पर्छ।" साहबाहरूले सोधे : "शुभसंकेत भनेको के हो?" उहाँले भन्नुभयो : "मिठो शब्द।"
[सही] - [मुत्तफकुन अलैहि] - [सही मुस्लिम - 2224]

व्याख्या

नबी (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ले स्पष्ट पार्नुभएको छ, अल्लाहको इजाजत र निर्णय बिना रोग एक व्यक्तिबाट अर्को व्यक्तिमा संक्रमण हुने विश्वास गलत हो र यो इस्लाम पूर्वका मानिसहरूको विश्वास हो । त्यसैगरी अशुभ संकेत लिनु पनि अमान्य छ । चराचुरुङ्गी, जनावर, अपाङ्गता भएका व्यक्ति, सङ्ख्या वा दिनहरू जस्ता सुनिने वा देखिने कुराबाट अशुभ चिन्ह लिनुलाई अशुभ चिन्ह भनिन्छ । यस हदीसमा "अत-तियरा" (चरा) शब्द अशुभको लागि प्रयोग गरिएको छ, किनभने शगुनको यो विधि जाहिलियतको युगमा धेरै लोकप्रिय थियो । जब अरबहरू यात्रा वा व्यापार आदि सुरु गर्न चाहन्थे, तिनीहरू चरा उडाउने गर्थे । चरा दायाँ तर्फ उड्यो भने शुभ मानेर त्यो काम गर्थे र बायाँ तर्फ उड्यो भने अशुभ मानेर त्यसबाट पछि हट्ने गर्थे । त्यसपछि नबी (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ले भन्नुभयो : मलाई शगुन मन पर्छ । शगुन भनेको मिठो बोली हो, जुन सुनेपछि व्यक्तिलाई आनन्द र खुशी प्राप्त हुन्छ र यसले उसलाई आफ्नो प्रभुको बारेमा राम्रो सोच्न बाध्य तुल्याउँछ ।

हदीसका केही फाइदाहरू

1. अल्लाहमा भरोसा राख्नुहोस्, किनभने उहाँ बाहेक नत कसैले राम्रो गर्न सक्छ नत खराबीलाई हटाउन सक्छ ।
2. अशुभ निषेध गरिएको छ, कुनै कुरालाई अशुभ मानेर त्यसबाट पछि हट्ने नै अशुभ हो ।
3. शुभसंकेत निषेध होइन, बरु यो अल्लाहमा राम्रो विश्वास हो ।
4. मान्छेको हरेक काम अल्लाहको मर्जी र आज्ञाले हुन्छ र उहाँको कोही साझेदार छैन ।