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عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«لَا عَدْوَى، وَلَا طِيَرَةَ، وَيُعْجِبُنِي الْفَأْلُ» قَالَ قِيلَ: وَمَا الْفَأْلُ؟ قَالَ: «الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ».

[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح مسلم: 2224]
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Von Anas Ibn Malik - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass der Prophet -Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte:
„Es gibt keine Ansteckung (durch Krankheiten von selbst) und kein schlechtes Omen. Und ich mag den Optimismus.“ Es wurde gefragt: „Was ist der Optimismus?“ Er sagte: „Das gute Wort.“

[Absolut verlässlich (Sahih)] - [Sowohl von al-Buchary, als auch von Muslim in ihren "Sahih-Werken" überliefert] - [Sahih Muslim - 2224]

Erklärung

Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - erklärt, dass die Vorstellung von Ansteckung, wie sie die Menschen in der vorislamischen Zeit (Jahiliyyah) hatten - nämlich, dass Krankheiten von selbst auf andere übertragen werden, ohne die Vorherbestimmung Allahs - falsch ist. Und dass schlechte Omen (At-Tiyarah) falsch sind. Dies bezieht sich auf den abergläubischen Pessimismus, dass bestimmte Dinge, seien sie hörbar oder sichtbar, wie Vögel, Tiere, Menschen mit Behinderungen, Zahlen, Tage oder ähnliches, Unglück bringen. Er erwähnte die Vögel („At-Tiyarah“), weil dieser Aberglaube bei den vorislamischen Arabern weit verbreitet war. Der Ursprung davon liegt darin, dass sie einen Vogel fliegen ließen, bevor sie eine Handlung wie eine Reise oder ein Geschäft begannen. Wenn der Vogel nach rechts flog, deuteten sie es als gutes Omen und setzten ihre Vorhaben fort. Flog er jedoch nach links, betrachteten sie es als schlechtes Omen und ließen von ihrem Vorhaben ab. Dann erklärte der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm -, dass er den Optimismus mag. Das ist etwas, was dem Menschen an Freude und Glück widerfährt, wie ein gutes Wort, das er hört, und das ihn dazu bringt, Gut von seinem Herrn zu denken.

Die Nutzen aus dem Hadith:

  1. Das Vertrauen auf Allah - erhaben ist Er - und dass nur Allah Gutes bringt und nur Allah Böses abwendet.
  2. Das Verbot von schlechten Omen (At-Tiyarah), also Dingen, vor denen man sich fürchtet und die einen von Handlungen abhalten.
  3. Optimismus gehört nicht zum schlechten Omen, das verboten ist. Es ist vielmehr ein Zeichen des guten Denkens über Allah - erhaben ist Er.
  4. Alles geschieht nach der Vorherbestimmung Allahs - mächtig und majestätisch ist Er -, der einzig ist und keinen Partner hat.
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