Hadith: Übertreibt nicht darin mich zu loben, sowie die Christen übertrieben haben den Sohn der Maryam zu loben! Sagt: der Knecht Allahs und Sein Gesandter!
عَن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
«لَا تُطْرُونِي كَمَا أَطْرَتِ النَّصَارَى ابْنَ مَرْيَمَ؛ فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدُهُ، فَقُولُوا: عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ».
[صحيح] - [رواه البخاري] - [صحيح البخاري: 3445]
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Von Umar bin al-Khattab wird überliefert, dass er sagte: Ich hörte den Propheten sagen:
"Übertreibt nicht darin mich zu loben, sowie die Christen übertrieben haben den Sohn der Maryam zu loben! Sagt: der Knecht Allahs und Sein Gesandter!"
[Absolut verlässlich (Sahih)] - [Überliefert von al-Buchary] - [Sahih al-Bukhari - 3445]
Der Prophet hat verboten darin zu übertreiben ihn zu loben und dabei die von der Scharia vorgegebenen Grenzen zu überschreiten, indem man ihm Eigenschaften und Taten zuschreibt, die nur Allah gebühren, oder behauptet er habe Kenntnis über die verborgenen Dinge, oder ihn mit Allah anbetet, sowie es die Christen mit `Isa dem Sohn der Maryam taten. Im Anschluss stellt er klar, dass er nichts weiter als ein Knecht unter den Knechten Allahs ist und gebot ihn als "Diener Allahs und Sein Gesandten" zu bezeichnen.
Die Nutzen aus dem Hadith:
- Es wird davor gewarnt die von der Scharia vorgeschriebene Grenze bei der Verehrung und beim Lob zu überschreiten, da das zum "Schirk" führt, d. h. dazu, dass Allah etwas beigesellt wird.
- Das, wovor der Prophet, Allahs Segen und Frieden auf ihm, warnte, ist unter den Muslimen tatsächlich geschehen. Eine Gruppe von Leuten haben bei der Verehrung des Propheten übertrieben, andere bei "Ahl al-Bait" - der Prophetenfamilie, andere bei den "Auliyah" - rechtschaffenen Menschen, die sie zu Heiligen machten, sodass sie damit dem "Schirk" verfielen, d. h. dem Allah etwas beizugesellen.
- Der Gesandte Allahs hat sich selbst als "Diener Allahs" bezeichnet, um klarzustellen, dass er ein Diener ist, der Allah als seinem Herrn unterworfen ist und das es nicht erlaubt ist irgendetwas, das nur dem Herrn zusteht, ihm zuzuschreiben.
- Der Gesandte Allahs hat sich selbst als "Gesandter Allahs" bezeichnet, um klarzustellen, dass er ein Gesandter ist, der von Allah entsandt wurde, daher muss man ihm Glauben schenken und folgen.
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