+ -

عَن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
«لَا تُطْرُونِي كَمَا أَطْرَتِ النَّصَارَى ابْنَ مَرْيَمَ؛ فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدُهُ، فَقُولُوا: عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ».

[صحيح] - [رواه البخاري] - [صحيح البخاري: 3445]
المزيــد ...

Од Омер бин Хатаб, Аллах нека е задоволен со него, се пренесува дека рекол: „Го слушнав Божјиот пратеник, салаллаху алејхи ве селем, како вели:
,Немојте да ме воздигнувате како што христијаните претерале во воздигнувањето на Иса синот Мејремин, алејхи селам. Навистина јас сум само роб па кажете: ,Аллахов роб и Негов пратеник.‘“

[صحيح] - [رواه البخاري] - [صحيح البخاري - 3445]

Објаснување

Божјиот пратеник, салаллаху алејхи ве селем, забранува претерување и преминување на шеријатските граници во неговото фалење и опишување со особини и дела кои му припаѓаат само на Аллах, како што се знаењето на скриеното или да му се упатува дова заедно со Аллах, како што направија христијаните со Иса, синот на Мерјем, алејхи селам. Потоа објасни дека тој е само роб од Аллаховите робови и нареди да го опишуваме како: Аллахов роб и Неговиот Пратеник.

Превод: Англиски Урду Шпански Индонезиски Ујгурски Бенгалски Француски Турски Руски Босански Синхала Индијски Кинески Персиски Виетнамски Тагалог Курдски Хауса Португалски Малајалам Телгу Свахили التاميلية البورمية التايلندية الألمانية اليابانية بشتو الأسامية الألبانية السويدية الأمهرية الهولندية الغوجاراتية القيرقيزية النيبالية اليوروبا الليتوانية الدرية الصربية الصومالية الطاجيكية الكينياروندا الرومانية المجرية التشيكية الموري المالاجاشية الإيطالية الأورومو الكانادا الولوف البلغارية الأذربيجانية الأكانية الأوزبكية الأوكرانية الجورجية اللينجالا
Преглед на преводи

من فوائد الحديث

  1. Предупредување од преминувањето на шеријатските граници во величањето и фалењето, бидејќи тоа води до ширк.
  2. Она за што предупреди Божјиот пратеник, салаллаху алејхи ве селем, токму тоа и се случи во овој умет. Некои претеруваа во величањето на Пратеникот, салаллаху алејхи ве селем, други во величањето на членовите на неговото семејство, а трети во величањето на добрите верници, па паднаа во ширк.
  3. Божјиот пратеник, салаллаху алејхи ве селем, се опиша себеси како Аллахов роб за да укаже дека не поседува никакви божествени особини.
  4. Божјиот пратеник, салаллаху алејхи ве селем, се опиша себеси како Аллахов пратеник за да укаже дека е испратен од Аллах и дека треба да му се верува и да се следи.
Повеќе...