حديث: ?مرا ستایش مکنید همانطوری که نصارا پسر مریم را ستودند؛ من فقط بندۀ او هستم، پس بگویید: بنده الله و رسول او
عَن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
«لَا تُطْرُونِي كَمَا أَطْرَتِ النَّصَارَى ابْنَ مَرْيَمَ؛ فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدُهُ، فَقُولُوا: عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ».
[صحيح] - [رواه البخاري]
المزيــد ...
از عمر بن خطاب رضی الله عنه روایت است که فرمود: از پیامبر صلی الله علیه وسلم شنیدم که می فرمودند:
«مرا ستایش مکنید همانطوری که نصارا پسر مریم را ستودند؛ من فقط بندۀ او هستم، پس بگویید: بنده الله و رسول او».
صحیح - بخاری روایت کرده
پیامبر صلی الله علیه وسلم از غلو و تجاوز از حد شرعی در ستایش او، و وصف او به صفات الله متعال و افعال مخصوص وی نهی نموده است، و یا این که با الله متعال یکجا فرا خوانده شود، همانطور که نصارا با عیسی پسر مریم علیه السلام کردند. سپس بیان نمود که او بنده ای از بندگان الله است، و دستور داد که درباره او بگوییم: بنده الله و رسول او.
از فوائد حدیث
- هشدار از تجاوز حد جایز در تعظیم و ستایش؛ زیرا آن موجب شرک می شود.
- آنچه پیامبر صلی الله علیه وسلم از آن هشدار داده بود در این امت اتفاق افتاد، پس گروهی در حق رسول الله صلی الله علیه وسلم غلو کردند، و گروهی در حق اهل بیت، و گروهی در حق اولیا غلو کردند، بنابراین در شرک واقع گردیدند.
- رسول الله صلی الله علیه وسلم خود را بندۀ الله معرفی کرد؛ برای اینکه نشان دهد که او بندۀ تربیت شدۀ الله است و جایز نیست هیچ یک از خصوصیات پروردگار به وی منسوب شود.
- رسول الله صلی الله علیه وسلم خود را رسول الله معرفی کرد؛ برای نشان دادن اینکه او فرستاده ای از جانب الله است، پس تصدیق و پیروی او واجب است.
دسته بندی ها
بیشتر
- حديث: لعنت الله بر یهودیان و نصرانیان [که] قبرهای پیامبرانشان را مساجد قرار دادند
- حديث: من بی نیازترین شرکا از شرک هستم، هر کس عملی انجام دهد که در آن با من کسی دیگر را شریک نماید، او را با شرک اش رها می کنم
- حديث: من به الله بیزاری می کنم از اینکه از میان شما خلیل (دوست و محبت خیلی قریب) داشته باشم، زیرا الله متعال مرا خلیل گرفته است، همانطور که ابراهیم را خلیل گرفت
- حديث: خوشبخترین مردم که روز قیامت شفاعتم را حاصل می کنند، آنانی اند که می گویند لا إله إلا الله، معبودی جز الله نیست، مخلصانه و از تهی دلش و یا نفسش
- حديث: أَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ عَلَى مَا كَانَ مِنَ الْعَمَلِ» یعنی: «هرکه شهادت دهد كه همانا الهى نيست به جز الله و او همتايى ندارد، و محمد بنده و فرستادهٔ اوست، و عیسی بنده و فرستاده و کلمهٔ اوست؛ که او را به مریم القا نمود، و روحی از جانب اوست، [و نيز مخلوق اوست]، و بهشت حقّ است و آتش (دوزخ) حقّ است؛ الله متعال با هر عملی که داشته باشد، [سرانجام] او را وارد بهشت میکند
- حديث: مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَدْعُو مِنْ دُونِ اللهِ نِدًّا دَخَلَ النَّارَ
- حديث: ?تندروان هلاک شدند