حديث: بر گردن شتر ریسمان و گردن بند نمی گذارند، مگر اینکه قطع شود
عن أبي بَشير الأنصاري رضي الله عنه:
أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ، قَالَ: فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَسُولًا -وَالنَّاسُ فِي مَبِيتِهِمْ-: «لَا يَبْقَيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلَادَةٌ مِنْ وَتَرٍ أَوْ قِلَادَةٌ إِلَّا قُطِعَتْ».
[صحيح] - [متفق عليه]
المزيــد ...
از ابوبشیر انصاری رضی الله عنه روایت است که :
او در برخی از سفرها همراه رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم بود، فرمود که: رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم رسولی را فرستاد - در حال که مردم در اقامتگاه شان بودند - وبه وی دستور داد که: « بر گردن شتر ریسمان و گردن بند نمی گذارند، مگر اینکه قطع شود».
صحیح - متفق علیه
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در برخی از سفرهای خود بود و مردم در محل خواب خود در خانه ها و خیمه ها بودند، او شخصی را نزد مردم فرستاد و به آنان دستور داد که گردنبندهایی را که در گردن شتران خود بند می‌کردند، قطع کنند، خواه از كمان - که براى دفع آفت ها اویزان می کردند - باشد و یا غیر آن مانند زنگ و یا نعل و بوت که برای دفع چشم آویزان می کردند، برای آنان دستور داده شد تا آنها را قطع کنند؛ چون از اینها چیزی را دفع نمی كند، چرا سود و زیان به دست الله یگانه است که شریک ندارد.
از فوائد حدیث
- منع آویختن ریسمان و گردنبند برای نفع یا دفع ضرر; زیرا این شرک است.
- آويزان كردن غیر کمان- اگر برای زیبایی و یا مهار کردن حیوان باشد و یا اینکه او را بسته می کند باکی ندارد.
- واجب بودن انكار منكر به اندازه ى توانايى.
- واجب بودن بستن دل به الله واحد که شریک ندارد.
دسته بندی ها
بیشتر
- حديث: لعنت الله بر یهودیان و نصرانیان [که] قبرهای پیامبرانشان را مساجد قرار دادند
- حديث: من بی نیازترین شرکا از شرک هستم، هر کس عملی انجام دهد که در آن با من کسی دیگر را شریک نماید، او را با شرک اش رها می کنم
- حديث: من به الله بیزاری می کنم از اینکه از میان شما خلیل (دوست و محبت خیلی قریب) داشته باشم، زیرا الله متعال مرا خلیل گرفته است، همانطور که ابراهیم را خلیل گرفت
- حديث: ?مرا ستایش مکنید همانطوری که نصارا پسر مریم را ستودند؛ من فقط بندۀ او هستم، پس بگویید: بنده الله و رسول او
- حديث: خوشبخترین مردم که روز قیامت شفاعتم را حاصل می کنند، آنانی اند که می گویند لا إله إلا الله، معبودی جز الله نیست، مخلصانه و از تهی دلش و یا نفسش
- حديث: أَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ عَلَى مَا كَانَ مِنَ الْعَمَلِ» یعنی: «هرکه شهادت دهد كه همانا الهى نيست به جز الله و او همتايى ندارد، و محمد بنده و فرستادهٔ اوست، و عیسی بنده و فرستاده و کلمهٔ اوست؛ که او را به مریم القا نمود، و روحی از جانب اوست، [و نيز مخلوق اوست]، و بهشت حقّ است و آتش (دوزخ) حقّ است؛ الله متعال با هر عملی که داشته باشد، [سرانجام] او را وارد بهشت میکند
- حديث: مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَدْعُو مِنْ دُونِ اللهِ نِدًّا دَخَلَ النَّارَ