+ -

عن أبي بَشير الأنصاري رضي الله عنه:
أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ، قَالَ: فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَسُولًا -وَالنَّاسُ فِي مَبِيتِهِمْ-: «لَا يَبْقَيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلَادَةٌ مِنْ وَتَرٍ أَوْ قِلَادَةٌ إِلَّا قُطِعَتْ».

[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح مسلم: 2115]
المزيــد ...

От Абу Башира аль-Ансари (да будет доволен им Аллах) передаётся,
что он сопровождал Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в одном из его путешествий, и [Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)] послал гонца, который объявил: «Пусть не останется на шеях верблюдов ни одной тетивы или ожерелья. Пусть все они будут срезаны».

[Достоверный] - [Согласован Аль-Бухари и Муслимом] - [صحيح مسلم - 2115]

Разъяснение

Однажды, во время одного из своих путешествий, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) находился в месте, где люди останавливались на ночлег в своих шатрах и палатках. Он послал человека к людям с приказом срезать все амулеты, которые они вешали на своих верблюдов, будь то из тетивы (тетивы лука) или из чего-либо другого, например, бубенчики, колокольчики или подковы. Причина была в том, что люди вешали эти амулеты, дабы защититься от сглаза, но им было приказано срезать их, так как они не могут ни от чего защитить, а также потому, что польза и вред исключительно в руках Аллаха, у Которого нет никаких сотоварищей.

Перевод: Английский Урду Испанский Индонезийский Уйгурский Бенгальский Французский Турецкий Боснийский Сингальский Индийский Китайский Персидский вьетнамский тагальского Курдский Хауса португальский Малаялам Телуджу Суахили Тамильский Бирманский Тайский Немецкий Японский Пуштунский Ассамский Албанский السويدية الأمهرية الهولندية الغوجاراتية Kyrgyz النيبالية Yoruba الليتوانية الدرية الصربية الصومالية Kinyarwanda الرومانية المجرية التشيكية الموري Malagasy Итальянский Canadiană الولوف البلغارية Azeri الأوكرانية الجورجية
Показать переводы

Полезные выводы из хадиса

  1. Запрещено вешать нити и амулеты (ожерелья) с целью привлечения пользы или отведения вреда, так как это является многобожием.
  2. Нет проблем в ожерелье без тетивы, если оно служит для украшения, для управления животным или его привязывания.
  3. Обязательность осуждения порицаемого в меру своих возможностей.
  4. Сердце обязательно должно быть привязано только к Одному Аллаху, у Которого нет никаких сотоварищей.
Дополнительно