+ -

عن أبي بشير الأنصاري رضي الله عنه "أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره، فأرسل رسولا أن لا يَبْقَيَنَّ في رقبة بَعِيرٍ قِلادَةٌ من وَتَرٍ (أو قلادة) إلا قطعت".
[صحيح] - [متفق عليه]
المزيــد ...

Абу Башир аль-Ансари (да будет доволен им Аллах) передаёт, что он сопровождал Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) в одном из его путешествий, и [Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)] послал гонца, который объявил: «Пусть не останется на шеях верблюдов ни одной тетивы или ожерелья. Пусть все они будут срезаны».
[Достоверный] - [Согласован Аль-Бухари и Муслимом]

Разъяснение

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) во время одного из своих путешествий велел объявить людям, что с шей верблюдов должны быть убраны все ожерелья, которые вешались на них для защиты от сглаза или несчастий, потому что это относится к проявлениям придавания Аллаху сотоварищей (ширка), которые необходимо устранять.

Перевод: Английский Урду Испанский Индонезийский Уйгурский Бенгальский Французский Турецкий Боснийский Сингальский Индийский Китайский Персидский вьетнамский тагальского Курдский Хауса португальский Малаялам Телуджу Суахили Тамильский Бирманский Тайский Немецкий Японский Пуштунский Ассамский Албанский السويدية الأمهرية الهولندية الغوجاراتية Kyrgyz النيبالية Yoruba الليتوانية الدرية الصربية الصومالية Kinyarwanda الرومانية المجرية التشيكية Malagasy Итальянский Canadiană Azeri الأوكرانية
Показать переводы

Полезные выводы из хадиса

  1. Подвязывание старой тетивы с целью отвести беды запретно и считается запретным ношением амулетов.
  2. Донесение до людей того, что способствует сохранению правильных убеждений.
  3. Обязанность исправлять порицаемое по мере возможностей.
  4. Принятие сообщения, передаваемого одним передатчиком.
  5. Опровержение убеждения, согласно которому подвязываемые на шеи верховых животных амулеты способны принести пользу.
  6. Заместитель правителя замещает его в том, что поручено ему.
  7. Предводителю людей следует учитывать их обстоятельства, заботиться о них и узнавать об их положении.
  8. Предводитель людей должен заботиться о них так, как предполагает шариат: если они делают запретное, он должен удержать их от этого, а если они пренебрегают обязательным, он должен побуждать их к совершению этого обязательного.
Дополнительно