ハディース: 「ラー・イラーハ・イッラッラーフ（アッラー以外に崇拝すべきものはなし）」と唱え、アッラーをよそに崇拝されているものを否定する者は、その財産と生命を守られ、その清算をアッラーに委ねられる。
عن طارق بن أشيم الأشجعي مرفوعاً: "من قال لا إله إلا الله، وكَفَرَ بما يُعْبَدُ من دون الله حَرُمَ مالُه ودمُه وحِسابُه على الله".
[صحيح] - [رواه مسلم]
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ターリク・ブン・アシュヤム・アル＝アシュジャイーによれば、アッラーの使徒（彼にアッラーからの平安と祝福あれ）は言った：「『ラー・イラーハ・イッラッラーフ（アッラー以外に崇拝すべきものはなし）』と唱え、アッラーをよそに崇拝されているものを否定する者は、その財産と生命を守られ、その清算をアッラーに委ねられる。」
[真正] - [ムスリムの伝承]
アッラーの使徒（彼にアッラーからの平安と祝福あれ）はこのハディースの中で、以下の２つの物事を満たした者の生命と財産は保障しなければならないと説明している： １．「ラー・イラーハ・イッラッラーフ（アッラー以外に崇拝すべきものはなし）」という言葉。 ２．アッラーをよそに崇拝されているものを否定すること。 これらの２つを満たした者は、表面上の物事に関しては保障され、内面的な物事については至高のアッラーに委ねられる。ただし、それは棄教などによって生命の保障が消失したり、ザカー（義務の浄財）の拒否などによって財産の保障が消失したり、債務支払いの故意の遅延などによって尊厳の保障が消失したりしない限りにおいてである。
本ハディースの功徳
- 「ラー・イラーハ・イッラッラーフ（アッラー以外に崇拝すべきものはなし）」の意味は、偶像や墓など、アッラーを差し置いて崇拝されているものを否定することである。
- アッラーをよそに崇拝されているものを否定せずに、単に「ラー・イラーハ・イッラッラーフ」と唱えても、その生命と財産の保障とはならない。アッラーをよそに崇拝されているものを否定しない限りは、たとえその言葉の意味を知り、それに基づいて行っていても、生命と財産の保障にはならないのである。
- タウヒード（アッラーの唯一性信仰）を奉じ、その教えを外面上遵守する者は、それに明らかに反しない限りは保護されなければならない。
- イスラームを受容した者は、それに反するものが明らかにならない限り、たとえ戦闘中であっても保護されなければならない。
- アッラーをよそに崇拝されているものを否定せずに、「ラー・イラーハ・イッラッラーフ」と唱える者がいる可能性。
- 現世での裁決は表面的な物事を基準になされ、来世での裁決は意図と目的を基準としてなされる。
- ムスリムの財産と生命の侵害は正当な理由がない限り、禁じられる。
- 信徒の生命と財産を保護する、イスラームの徳。
- ザカー（浄財）のようにイスラーム法で義務付けられたものや、物損に対する罰金のようなものでない限り、ムスリムの財産に手を付けることは禁じられる。
カテゴリー
- 神学 . アッラーへの信仰 . 神性におけるタウヒード
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- ハディース: 「アッラーがユダヤ教徒とキリスト教徒を呪われるよう。彼らは自分たちの預言者たちの墓を、マスジドにしたのだ。」彼は、彼らが行ったことを注意したのだ。 もしこのことがなければ、彼の墓は露わにされただろう。しかし彼は、それがマスジドとされることを恐れたのだ。
- ハディース: われはシルクを最も必要としない者。われを、われ以外のものと並べるような行いをする者を、われはそのシルクと共に放っておく。
- ハディース: 私に、あなた方の内からハリール（親愛な者）があるなどということから、私はアッラーに潔白を求める。なぜならアッラーは、イブラーヒームをかれのハリールにしたのと同様に、私をハリールとしたからである。そして、もし私が私の共同体の内からハリールを選ぶとしたら、きっとアブー・バクルをハリールとして選んだだろう。
- ハディース: キリスト教徒らがマルヤムの子を過度に称えたように、私のことを過度に称えてはならない。私はかれ（アッラー） の僕に過ぎない。だからこう言うがよい：アッラーのしもべ、アッラーの使徒、と。
- ハディース: （復活の日に）あなたの執り成しで最も幸福になる者は、誰ですか？彼は言った：心から純粋に、「ラー・イラーハ・イッラッラーフ」と言った者である。
- ハディース: 「いかなる共同者もいない唯一のアッラー以外に崇拝すべきものはなく、ムハンマドはアッラーのしもべかつ使徒であること。イーサーはアッラーのしもべかつ使徒であり、アッラーがマルヤムへと吹き込まれた御言葉かつ魂であること。天国は真実であり、地獄は真実であること」を証言した者は、その行為に応じて、アッラーによって天国に入れられる。
- ハディース: アッラーを差し置いて何らかの同位者に祈っている状態で死を迎えた者は、地獄行きである。