Хадис: «Имущество и жизнь того, кто сказал: “Нет бога, кроме Аллаха” и не верует в то, чему поклоняются помимо Аллаха, являются неприкосновенными и [достаточно того, что] Аллах подвергнет его расчёту [в Судный день]»
عن طارق بن أشيم الأشجعي مرفوعاً: "من قال لا إله إلا الله، وكَفَرَ بما يُعْبَدُ من دون الله حَرُمَ مالُه ودمُه وحِسابُه على الله".
[صحيح] - [رواه مسلم]
المزيــد ...
Тарик ибн Ашьям аль-Ашджаи (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Имущество и жизнь того, кто сказал: "c2">“Нет бога, кроме Аллаха” и не верует в то, чему поклоняются помимо Аллаха, являются неприкосновенными и [достаточно того, что] Аллах подвергнет его расчёту [в Судный день]».
Достоверный. - передал Муслим
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) разъяснил в этом хадисе, что имущество и жизнь человека становятся неприкосновенными при соблюдении двух условий. Первое: свидетельство, что нет божества, кроме Аллаха». Второе: неверие во всё то, чему поклоняются помимо Аллаха. При соблюдении этих двух условий человека не трогают, а то, что у него в сердце, оставляют на суд Аллаха, если только он не совершит нечто такое, в результате чего теряют неприкосновенность его жизнь (вероотступничество), имущество (отказ выплачивать закят) и честь (оттягивание уплаты долга).
Полезные выводы из хадиса
- Смысл слов «нет бога, кроме Аллаха» — неверие во всё, чему поклоняются помимо Аллаха, будь то идолы, могилы или что-то иное.
- Если просто сказать «нет бога, кроме Аллаха», не отказываясь при этом от веры в то, чему поклоняются помимо Аллаха, это не делает неприкосновенными жизнь и имущество такого человека, даже если он знает смысл свидетельства и поступает согласно ему, до тех пор, пока он не откажется от веры в иные объекты поклонения, кроме Аллаха.
- Кто внешне придерживается единобожия и следует шариату, тот неприкосновенен до тех пор, пока не совершит нечто противоположное этому.
- Запрещается трогать неверующего, если он принял ислам, даже во время сражения, до тех пор, пока он не совершит нечто несовместимое с исламом.
- Человек может говорить «нет бога, кроме Аллаха» и при этом продолжать верить в какие-то объекты поклонения помимо Аллаха.
- В этом мире судят по внешнему, очевидному, а в мире вечном — по намерениям.
- Неприкосновенность жизни и имущества мусульманина иначе как по праву шариата.
- Достоинство ислама: его принятие делает неприкосновенным жизнь и имущество принявшего его.
- Запрет брать имущество мусульманина, за исключением обязательного в шариате, как в случае с закятом и возмещением нанесённого кому-либо ущерба.
Классификации
Дополнительно
- Хадис: “Да проклянёт Аллах тех иудеев и христиан, которые превратили могилы своих пророков в места поклонения!” Так он предостерёг от того, что сделали они. И если бы не это, его похоронили бы на открытом месте, однако он боялся, что её превратят в место поклонения
- Хадис: «Поистине, я отрекаюсь пред Аллахом от того, чтобы у меня был халиль [ближайший, избранный, возлюбленный друг] из вашего числа, ибо, поистине, Аллах сделал меня Своим халилем подобно тому, как сделал Он Своим халилем Ибрахима. А если бы я мог избрать себе халиля из моей общины, то я избрал бы своим халилем Абу Бакра».
- Хадис: «Не превозносите меня подобно тому, как христиане превознесли сына Марьям, ибо я всего лишь раб, а посему говорите, что я — раб Аллаха и Его посланник!»
- Хадис: «Кто будет счастливейшим из людей благодаря твоему заступничеству?» Он ответил: «Тот, кто сказал: “Нет божества, кроме Аллаха” искренне, от всего сердца».
- Хадис: «Кто сказал: “Свидетельствую, что нет бога, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварищей. И свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Посланник, и что ‘Иса — раб Аллаха и слово Его, которое вдохнул Он в Марьям, и дух от Него, и что Рай — истина, и Ад — истина”, того Аллах введёт в Рай, что бы он ни делал»
- Хадис: «Погибли чрезмерно углубляющиеся!» Он повторил свои слова трижды
- Хадис: «Однажды, когда мы сидели с Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), перед нами появился человек в белоснежной одежде, с очень чёрными волосами, на нём не было следов пребывания в пути, и никто из нас не знал его»