Hadith: Aquele que disser: Não há divindade além de ALLAH, descrer daquilo que é adorado além de ALLAH, a sua riqueza e sangue tornam-se proibidos e o seu juízo cabe a ALLAH.
عن طارق بن أشيم الأشجعي مرفوعاً: "من قال لا إله إلا الله، وكَفَرَ بما يُعْبَدُ من دون الله حَرُمَ مالُه ودمُه وحِسابُه على الله".
[صحيح] - [رواه مسلم]
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Tárik filho de Ashyam Al-Ashjaai - Que ALLAH esteja satisfeito com ele - relata que o Profeta de ALLAH - Que a paz e benção de ALLAH estejam com ele - disse: Quem disser ''Não há divindade além de ALLAH, descrer daquilo que é adorado além de ALLAH, a sua riqueza e sangue tornam-se proibidos e o seu juízo cabe a ALLAH''.
Autêntico - Relatado por Musslim
O Profeta - Que a paz e benção de ALLAH estejam com ele - ilustrou neste hadith que não é proibido matar um humano e tomar a sua riqueza exceto se esses dois fatores unirem-se: O primeiro: A pronúncia do dito: Não há divindade além de ALLAH - o Altíssimo - O segundo: Descrença daquilo que é adorado além de ALLAH - o Altíssimo - quando esses dois fatores se unem torna-se obrigatório deixa-lo livre e o seu interior cabe a ALLAH - o Altíssimo - desde o momento que não incorra naquilo que torna o seu sangue lícito, como a apostasia, ou sua riqueza, com o fato de rejeitar em pagar o zakat ou sua reputação, com o atraso no pagamento da dívida.
Das notas do Hadith
- Que o significado da palavra: Não há divindade além de ALLAH, é descrer de tudo que é adorado além de ALLAH, seja ídolos, sepulturas ou outros.
- Que a simples pronúncia da palavra: Não há divindade além de ALLAH, sem descrer daquilo que é adorado além de ALLAH, não torna ilícito o sangue e a riqueza, ainda que conheça o significado e pratique-o, (mas não tem efeito) até que adicione a isso a descrença do que é adorado além de ALLAH.
- Que aquele que praticar a Unicidade e apegar-se à legislação de forma aparente, torna-se obrigatório deixá-lo salvo até que se prove o contrário.
- A obrigatoriedade de deixar o descrente livre se entrar para o Islam, mesmo em situações de guerra, até que se prove o contrário.
- Que o ser humano pode pronunciar: Não há divindade além de ALLAH, e não descrer naquilo que é adorado além de ALLAH.
- Que a sentença na vida terrena é segundo a aparência, quanto a na outra vida, é segundo a intenção e objetivos.
- A proibição do sangue e riqueza do crente, exceto por razão.
- A virtude do Islam, visto que torna-se proibido o sangue e a riqueza da pessoa que abraçá-lo.
- A ilicitude de levar dinheiro do crente, exceto por um direito na legislação, como o Zakat ou pagamento por algo que danificou.
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